Dr Diaa Al Awady د ضياء العوضي is live! التوقيت الشتوي

📅 2025-10-312:01:45👁 18.7K👍 505💬 58

TL;DR

سيُضاف لاحقاً ملخص آلي للحلقة.

النص الكامل

صباح الخير من القاهره ا بنحييكم
ا والتوقيت
الساعه الثانيه
و تس دقائق
حسب التوقيت الشتوي الجديد
المصريين كلهم بقى بيقعدوا طول الشتاء
يقول لك ايه اه الساعه دلوقتي 2 يعني اصلا
خدنت واحده كانت لاه و10 فاهم هي فعلا
كانت 3 و10 من شويه النهارده اطول ليله في
السنه
الليله زادت ساعه ازيك يا حلمي يا عسال
صباح الخير ازيك يا كرم عاشور زهير قتيت
ازيك حبيبي
استاذه مريم بالحاج ازيك
معرفش ليه مريم بالحاج بحس ان انت
نداء نداء حرب حرب انت نداء حرب زك ببساطه
ببساطه ببساطه
البرنامج حلو اشكرك اشكرك شكرا جميل شكرا
جزيلا
اه
شكرا يا واضحه الحمد لله يا رنا حلوه حلوه
رنا صقر بتقول لي حلوه قوي
بناعه اه استاذه نبيله ساعه حضرتك صباح
الخير انا الهرم الرابع اه
وليد شوقي شفت وليد شوقي انا ما بشوفش
وليد شوقي ده من اي ما كنا في الكليه يعني
انت عارف النكره
النكره اللي هو ما بتقولوش صباح الخير
يعني بيبقى في واحد صاحبك في الكليه
انا ما بحبش الطبقيه في الكلام يعني لا
بحب الطبقيه ولا بحب التنمر يعني حاجتين
ما تلاقي
انا بعملهم خالص لا احب ال لا احب التنمر
ولا احب الطبقيه بس هو كان دون المستوى في
الاثنين فما كنتش بقوله صباح الخير اصلا
يعني وبعد طبعا انا كنت شاب بقى في رايعان
شبابي وفي فتواتي فطبعا هو كان دون
المستوى ما كنتش بشوفه اصلا يعني غنيمه
بتقوللك
فرحان بالذات وليد شوقي ايه ما يردش على
الاشكال دي اصلا ما بشوفوش مش متشاف
بص حضرتك شايف انت شايف عيني دي شايف عيني
دي حمرا ازاي بص يعني بص العين دي شايف
العين دي حمرا ازاي انا طالع النهارده
اوريك العين الحمراء شايف العين دي حمراء
ازاي مقارنه بالعين دي بص يعني انت صحيت
من النوم لقيت عينك كده بالمنظر ده عين
لونها احمر كده شايف العين دي شايف العين
دي عامله ازاي عشان تعرف بس ا انا حبيت
اطلع النهارده
عشان
تشوفني وانا مريض
يعني مش انت عايز تشوف ازيك يا هدى يا
بدران مش انت عايز تشوفني وانا مريض وانا
مريض
ا ا بعمل ايه ماشي بص حضرتك انا هقول لك
على حاجه انا هقول لسعادتك على حاجه ما هو
انت يا بابا بتتسمم كل يوم انت يا حبيبي
مهما كنت وبص صوتي عامل ازاي وجسمي كله
كله وجعني جسمي كله بقى نقح نقح عارف
النقح فاهم
نقح في جسمي كله بقى هتلاقي واحد معاد
يقول لك ايه انت خدت عين يا دكتور انت
فاهم في ممكن ممكن تاخد عين
ما عنديش مشكله
اا هقول لك ما انا هقول لك كلت ايه ما انا
هوريكوا احنا بناكل ايه واحنا مش شايفين
ما انت بتتسمم يا حبيبي انت فاكر ر نفسك
ان انت يعني عايش في الامان انا ماشي انا
شكرا يا دكتور عمرو بيه صباح الخير اه
صحيت من النوم يا دكتور عمرو بقى لقيت
كلها عماص وورمه عيني ورمه فاهم
بس
عشان كده دايما اما انت تحيا عادي احنا
كلنا لازم نمرض واذا مرضته فهو ايه فهو
يشفيني يعني يا حبيبي فاهم يعني ببساطه
ببساطه الموضوع بسيط لو ربنا كاتب لك
الشفاء هتشفى
ما تقوليش بقى مش عارف ايه هتشفى هتخف انت
فاهم ازيك يا لطيفه من المغرب لا شامبو
ايه بقول بقول لحضرتك انا صحيت من النوم
لقيت كده عيني كده ف عيني دي الشمال دي زي
ما انت شايف اهي بص اهي اهي لونها احمر
اهي اهي شايف اهي وملي انا بقى ايه اا
اه هوريك الجبنه بقى بص انت حضرتك
ركز معايا عشان اوريك بس ان انت انا اكلت
طبعا انا اكلت
كلت انا بص انا هوريك دي جبنه دي جبنه دي
جبنه اللي هي المثلثات دي اللي هي دي اللي
هي اللافاش كري بص بص الجبنه كانت عامله
ازاي طبعا انا ما شفتش في الضلمه بس يعني
بص الجبنه من جوه عامله ازاي
دي دي
دي بص الجبنه عامله ازاي طبعا انا اكلت مش
عارف بقى يعني انا اكلت الثلاث اربع
مثلثات فاهم مع
شويه بص الجبنه عامله ازاي من جوه اهي اهي
لا لا ما حدش يقول عندي نفس القصه
اللي عينيه نفس القصه
الطعمه اصلا ممنوعه يعني الطعمه اصلا ا
ممنوعه انت فاهم بص اهي ما انا بقول للناس
عشان خاطر ما حدش يقول لك ايه اكشف بقى ما
انا بفهم حضرتك دلوقتي اه لقيتيها كده
بالشكل المعفن ده بص وصلاحيتها فيها خمس
ست شهور بالمناسبه يعني دي صلاحيتها مش
منتهيه
يعني دي صلاحيتها
بصي اه ايوه صلاحيتها لسه فيها لسه في
ميعادها في اهي
لسه في ميعادها في 26
ميعادها في 26
وانتاج 8 يعني اخر 825
يعني دي انتاج انتاج اخر 8
ا 25 يعني ما كملش شهرين انت فاهم
لا مش شرط انت اكلت ايه لا هي شرط انت
اكلت ايه نقطه عشان دماغك ما تروحش اللي
بعيد حضرتك فاهم حاجه يعني حضرتك عشان
دباك ما تروحش لبعيد مش حساسيه رمد ربيعي
حساسيه من حبوب اللقاح ما فيش العبض ده
اسمه عبط يعني ما فيش حاجه اسمها انا عندي
حساه من التراب ا لا انا كنت نايم كويس
تمام وكلت اكلت الجبنه المعفنه دي كويس
ونمت
طبعا بطني حسيت ببطني الصبح بقى ما انا
طبعا بطني مغصت الصبح ايوه دي برسيدون يا
اسطى يا اسطى
لا يا باشا مش المشرفين انا اللي مصحصح ما
فيش عندي مشرفين على اليوتيوب
ازيك يا اسواق
الشيكولاته كويسه بس اما تتعب بقى صوم بقى
فيل بقك بقى وصوم شويه يعني فاهم القصه مش
نظافه ولا مش نظافه هي القصه انت ازاي دي
ازاي دي ما انا هروح عشان خاطر الناس
ثانيه ما تضرش بقى يعني بص ده كل الجبنه
يعني يا حبيبي افهم ده هو كل المثلثات انا
فتحتها بقى كلها شوف اهي بص عامله ازاي من
جوه اهي بص عامله ازاي اهي اهي اهي بص
عامله ازاي ده منظر الجبنه اهي ما اتاكلتش
لسه اهي اهي اهي اهي بص ممكن افتح لك
واحده جديده اصلا ممكن نفتح واحده جديده
الغريبه بقى ان البريزيدو دي اغلى من
اللافاش كري واكتشفت انها اغلى منها بكتير
يعنيش ا ما وصلتش ال 70 دي ب 100 حاجه و30
ف 100 حاجه و30 16 قطعه يطلع لون بايظين
ايوه لا تصدق طريقه الصلاحيه ايه ما فيش
اصدق انا قصدي اقول انها مش بايظه يعني مش
بايظه يعني انت فاهم يعني بص هنفتح واحده
اهي بص اهي بتفتحها اهي اهي اهي بص هي
طالعه من جوه طبعا انا ماارفش بقى ازاي
انا ما حسيتش ولا كنت بقى بص عامله ازاي
اهي دي لسه مفتوحه اهي بص عامله ازاي
اهي
مش من منت الصلوحيه لا مش منته الصلوحيه
ولا حاجه والله يعني يعني
فانت حضرتك بدل ما تجري بعينيك انت بقى
وتقول انا عيني فيها واوا
فاهم بدل ما تقف تقول انا عيني فيها واوه
انا واخد عين في عيني
حد رش لي الملح في عيني فاهم؟ ماشي
لا يا بابا ده مش ملح ولا حاجه ولا انت
عريس ولا زفت على دماغك دي جبنه بايظه انت
اكلت جبنه الشيكولاته الورك لا
دي طلعت مثلا حته جبنه في وسطهم اهي شكلها
معقول بس مشققه بس اهي يعني ما فيهاش ما
فيهاش الع بس والله لونها مغير من فوق
برده يعني اما تيجي تطلع المثلث بص المثلث
من فوق لونه مغير شويه بس هي ان جنرال
جنرال بص شكل المثلث متماسك يعني غير اللي
انا طلعتهم من حبه اللي طلعتهم كانوا
لونهم غريب فممكن اكون انا اكلت شبه دي
مثلا
هي عاده دي شيلف يعني دي دي شيلف ستاف دي
مش دي مش بتاعه دي مش بتاعه لاجه اصلا
يعني دي بتتحط بره المفروض يعني هي مجهزه
انها تتحط بره فاهم لا هي بايظه هي دي مش
بايظه انا بقول لك واحده فيهم طلع لونها
مش بايظ ممكن اكون انا اكلت واحده تكون
طعمها عدى لكن هي بايظه يعني كان طعمها
عدى عليا اصل هو عد عليها في الضلمه يا
ابني افهم ايه يا مجدي افهم قصدي انا قصدي
اعدي عليها في الضلمه ازاي يعني ما فيش ما
فيش استطعام
مهدي ليه مجدي نزيه وباقي العبقر على
السوشيال ميديا سواء عربي او جان بيقول
البيض يمتص 100%
ما هو انت اللي يسمعهم يبقى عبيط يعني
اللي يسمع اللي يسمع كلام العبقري يعني لو
في عبقري عبقري عبيط بيطلع يقول البيض
يمتص 100%
ا واللي يسمعه يبقى عبيط يعني مش سيبك من
العبيط اللي يتكلم يعني انا سيبك من
العبيط اللي قال
سيبك من ايه العبيط اللي قال في عبيطاني
استقبل
فهمت في عبيطاني
يعني استقبل المعلومه انت فاهم فسمع واحد
بيقول له المفروض تنام ثمان ساعات هو ما
شغلش دماغه هو ما شغلش دماغه يعني ايه ما
شغلش دماغه يعني ما فكرش لثواني ها لثواني
ا انه ان ان ان المفروض ما نامش ثمان
ساعات ما فكرش في دي خالص هو ما فكرش ان
ما فيش ثلاث وجبات مافكرش في دي خالص فاهم
مافكرش في دي ما فكرش ان الفطار مش مهم لا
ده الفطار الصبح اصلا ممكن يضايقك بقيه
اليوم مثلا فاهم ما فكرش في دي خالص بس هو
سمع ان هم قالوا يعني هما الدراسات بتقول
ا الانسان الطبيعي ينام ثمان ساعات
وبالليل يا اما عينيها تسود يبقى باندا
يا باشا طب ربنا خلق بالليل في قمر ونجوم
وسهر وبتاع انا ماسهرش لا امال مين اللي
يسهر احنا انتوا مين الناس اللي معاها
فلوس انت موظف
انت موظف تنام بالليل عشان انا هستعبدك
بالنهار يعني الصبح الصبح انت تنام بالليل
ا بالليل تنام ثمان ساعات بالليل عشان
تصحى لي الصبح ببيض ممتص 100%
وتيجي اشغلك عبد ساعات يبقى مان ساعات نوم
وثمان ساعات بجلدك
بجلدك مان ساعات انت مين انا الراس مالي
انا الراس مالي
انا الراس مالي يا استاذ انت عبد في هذه
الدايرره
فبالليل تنام ثمان ساعات احنا بقى نسهر
احنا بتوع بالليل بقى انا انزل معايا فلوس
اسهر بالليل واشوف النجوم بقى والميل انت
فاهم في عبيط بقى قاعد بيقول لك كل بيض
وفراخ وانت التيس بقى يعني يوم الخميس زي
دلوقتي تبقى انت قاعد قدام التلفزيون مشغل
ساميه جمال وفريدش وبتاكل يوستفندي وجايب
ربع كيلو
لب
فانت بتاكل لب يا حبيبي ماشي و وبتتفرج
على المرحومه ساميه جمال والمرحوم الغلس
فريد الاطرش وحياتك خلصت يعني انت حياتك
منتهيه ا حصوات في الكلى وواحد بيقول لي
ايه سبب زياده زياده الاملاح في الدم
والنقرص وجع المفاصل يا باشا انت قلت كل
الكلام الغلط يعني ربط الاملاح في الدم
بالنقرص بوجع المف فاصل ثلاث حاجات ما
لهمش علاقه ببعض بس هو بيقول لي ايه سبب
زياده الاملاح
اكل الاملاح يا استاذ سهله
سهله يا ولود يا كبا يا ولود يا ولود
ايه سبب زياده الاملاح في الدم زياده
الاملاح في الدم بتزيد لما حضرتك تاكلي
ملح في بقك سهله خالص يعني كل ما تاكل ملح
من بقك الملح يطلع من ودنك صوص سيمبل يعني
انت ما تشغلش بالك خالص الملح بيزيد ا
بيزيد ليه الملح ا في الدم لانه بيعمل وجع
في المفاصل انت عارف الاملاح في الدم
بتعمل وجع في المفاصل والنقرص بيجيب وجع
في المفاصل طبعا ليه؟ لان انت مفصلاتك
حديد
و الاملاح بتترسب على هذه القضبان الحديد
وبتزيع بقى تقوم انت تطرقع
تقوم انت تطرقع وانت ماشي يقول لك الحاج
ماشي في الصاله عرفت منين؟
من ركبه من ركبه بالليل يوم الخميس بالليل
حضرتك معروفه
بيبقى في ربع لب سوري و اللي هو بتاع
الفران ده كان عندي خمس فران
خمس فران بياكلوا لب سوري تحفه كنت بحطهم
عشان اصطادهم كنت بحط اللب لب السوري بره
كنت باجي القشر بس خدوا اللب ازاي مارفش
خدوا اللب ازاي قرد فار بقى وكان بياخد
الاكل من قدام القطه انا هحط لكم الفيديو
ده والله كان بياخد ال يعني كان بيسرق
الاكل بتاع القطه من قدام عينيها ويمشي
عادي فاهم
لا اله الا الله يقول لك ايه يقول لك كيف
كل العباقره في العالم يقولون ان السكر مض
مضر وانت تقول ان السكر ا مفيد كيف تقول
هذا يا استاذ شفت ايه اشعه عبد اللطيف
شديد كانت طالعه ايه في الشاشه الحمد لله
كنت شايل اسمه لاحسن يروح يرفع قضيه لان
خلي بالك الحلقه قلبت الداني
فقال لك بقى لا هو الدكتور ده مين وبيعمل
ايه وبتاع فاهم فلقيت بقى التليفونات
واتصالات يعني في قلق حصل في قلق حصل ضياء
العوضي طلع في التلفزيون زيون وهيجيب
سيرتنا ما هم لسه ما شافوش الوش انا طالع
بسخن انا طالع بسخن ما قلتش حاجه لسه يعني
لسه ما جبت سيره حد ولا حاجه ده انا بقول
يا جماعه بطنك اما بتتنفخ ما بتوصلش الدم
عشان ما حدش يقول لك سكر ما حدش يقول لك
سكر اوعى حد يقول لك سكر يا ولا
ما تبقاش كبير وعبيط
ثلاث وجبات وثمان ساعات نوم وثمان ساعات
شغل يا عبد
العبد الحبشيه مش انت عايز تكون مستقبلك
هكونهولك انا بحوش لك يا عبي مش انت بص
والله يا والله يا حاجه يا ما نصحت الواد
ده ما فيش فايده
فاده
السجائر سبب السرطان سجاير وسكر عشان انت
مسرف مسرف ولا مش مسرف
اللي عايزه تسلك وتر في ايديها حضرتك
عايزه تسلكي الوتر ليه ليه يعني الوتر مين
اللي زنقه
عماد العوضي بصي اسم العوضي اليومين دول
انتشر لقيت واحد اسمه مش عارف ايه العوضي
بتاع قلب ومين عوضي بتاع مسالك دول مش
قرايبي انا الوحيد اخويا اسمه كريم العوضي
بس بتاع او
بس ومقطعه يعني بالمناسبه يعني
مقطعه مخصمه مخصمه
فهمت
السجاير هي سبب العصب الحائر
لو سمحت
هو كده يا باشا السكر موته
الاسيتون هجم عليه اسيتون الاسيتون بتاع
الضوافر حضرت الاسيتون
الاسيتون بتاع الضوافر اه يا باشا ده انا
لو شربت الاسيتون ده انا لو شربت الاسيتون
ده بموتش يعني لو شربته مش علف في الدم
ايه ده يعني ايه يعني ايه اسيتون يموتني
الاسيتون الاسيتون انا يعني انا ريقي ناشف
بالاسيتون طب انا ريقي ناشف من امبارح
والله العظيم ها من ساعه ما اكلت الجبنه
الزباله دي
شكرا يا استاذ جيجي ميرسي ميرسي كنت قمر
ميرسي يا حبيبتي اشكرك اشكرك على هذا
الكومبليمونو اللطيف
حضرتك لو مشيتي على النظام
اه اسمه كريم برده اه ايوه ما انا اسم
كريم معلق معايا من سنين
فما حد يقول لي العلماء قالوا يالا ما فيش
علماء انا ما شفتش بص انا 45 سنه ما شفتش
عالم
خلاص احنا لسه بنحاول يعني نقول علم بس ما
شفتش عالم شفت متح متحدثين كتير انت شفت
متحدثين كتير ركز معايا انت مش عارف اسباب
انا شفت ناس قدامي ماتوا مش عارفين نعالج
ايه يقول لك مش عارف يبلع يا باشا احنا ما
جربناش لغير الاكل ادينا له منشطات
للعضلات وادينا له ادويه اخويا مش على
النظام لا الاستاذه ديمه بتدخل في خصوصيات
عائليه
اخويا مش على النظام
اخويا مش على النظام وحتى يوم ما كنا في
رمضان السنه اللي قبل اللي فاتت قال لي
انا ما عنديش غير الخبيثات هتيجي رحت رحت
رحت واكلت رز ابيض بس تخيل يعني هو عامل
بقى ايه فراخ وعامل كانيلوني وعامل ا
سميد بالجبنه وبسكويت
اا
بالبتاع فاهم وانا قاعد يا عيني عامل زي
اليتيم في في مائده الرحمن ممكن شويه رز
بس ا
رز ابيض وشويه خل صغيرين وانا هقوم اصرف
اموري يعني
انا مش انا عيان يا باشا استاذ عوض ا
جرجوم جرجوم يا باشا انا ومسموم واكل جبنه
بايظه وريتها لك من شويه
السجائر والقهوه مخدر فمنع مع نظام برده
مين اللي قال لك كده ما هم يا حبيبي هو
علمك شويه حاجات لو اي حد اتعلمها هيموت
بنفس الامراض فاهم حاجه يعني نام بدري
واصحى بدري ا كل ثلاث وجبات ا اشتغل ثمان
ساعات ا اشرب ثمان كوبايات ميه يا باشا
انا طول ما بشرب ميه بالمنظر ده اا
هقضي نص حياتي بشرب والنص الثاني بفضيهم
ققول لك مش مشكله اغسل كلاويك يا باشا طب
الكلاوي اللي بتبوظ الكلاوي اللي بتبوظ دي
بتبوظ ليه يقول لي ما مش ناسي يشرب ميه في
الصيف فكلاويه نشفت ايه ده يا ايه يا باشا
ايه يا باشا الرد ده ايه الرد ايه ايه ده
مش مش نمسك نمسك العقل كده واحنا بنتكلم
مش نمسك العقل ازاي يعني مش هقف وافكر ايه
الميه اللي نشفت الكليه دي ما كان ربنا
قال لي لا تنسوا شرب الماء لاحسن الكليه
تبوس
كان النبي قال لك عليكم بالماء كان قال
لاي فيلسوف ولكن احنا مسكنا في ايه ربنا
وجعلنا من الماء كل شيء حيبه
النيل الميه اللي تنقص في جسمك كلاويك
بتبوظ ايه ده ايه ده ايه ده ايه ده ايه ده
ايه ده ده مين اللي معاه الكتالوج ده فين
الكتالوج ده نحن نعلم وانت لا تعلم
نحن نعلم وانت لا تعلم ايها الترابنش
الكشف المبكر
عندنا احنا انت حي الله
واحد بتنكر مرضك انت مريض ذليل عبد
بالنهار مريض بالليل
عبد بالنهار مريض بالليل تخيل بقى ايه
العيشه الخاره دي يا باشا يا باشا قوم قول
لا بطل السجاير وامنع السكر وكل فراخ وبيض
ونام ثمان ساعات وقابلك بعد خمس سنين
على كرسي متحرك ماله ده مرض مناعي طلع
وراثي ولا مش عارفين احنا مناعي ولا وراثي
ولا ذهني ولا عصبي ولا نفسي
يعني الاكل مالوش علاقه باشا ايه اللي جاب
بطنه؟ ايه اللي جاب بطنه للاعصاب الطرفيه؟
الاعصاب الطرفيه دي في ايديه بطنه دي في
بطنه يعني كلام مفهوم كلام مفهوم بطنه في
بطنه اعصاب طرفيه اللي جاب اعصاب الطرفيه
للاكل
اللي جاب الصلع للاكل
اللي جاب التشنج والصرع
للاكل امال انا ممكن ازغل لك عينيك ازاي؟
ما هو بشويه اكل بحبايه بقرص ده الناس
بتعمل دماغ بكونفنتين
يقوللك خدت الكونفنتين عملت حادثه ايه ده
كونفنتين اه ليه اخدت كونفنتين عشان عندي
عصب خامس
ما فكرتش في قولونك ايه علاقه يا باشا على
العصب الخامس في وشي ايه علاقه بطني
بقولوني هو ده اللي انا زرعته فيك انت لا
تعلم انت لا تعلم ونحن نعلم نحن الهه الطب
وانت جربوع
ممكن تتكلم في تخصصك يا استاذ انت تفهم
اكتر مني يا باشا عندي بياض في بقي انت حد
في عيلتك جاله سرطان في البق طب بطل
السجاير كده ونشوف يا باشا بقي ابيض في
ارتجاع خرم الريق واكل بيض ومسدود انا
مسدود بطلع من بق من بطني على بقي سناني
وقعت من بق من بطني
سناني وقعت مش من السكر مش السكر عشان
بيقرمش تحت اسناني فهو ده اللي وقع سناني
انت ليه ليه ليه الجو ده ليه الجو ده ومع
ذلك حضرتك سمعت وقلت سمعنا وقطعنا
لتتبعون من قبلكم حتى لو دخلوا جحر ضب
لدخلتموه
القدره بالقدره بيقول لك زي زي الريشه
اللي في اخر في اخر السهم الريش مترص صص
جنب بعضه كب كده فالنبي بيقول لهم هتمشوا
وراهم زي الريش ده بالظبط هتسوهم في كل
حاجه هتقل هتقلدوهم في كل حاجه في اكلهم
في شربهم في عاداتهم في تقاليدهم في الشخص
المثالي انت حتى راسم للشخص المثالي اا
صوره انت راسم له صوره انت تقول الواد ده
ملتزم شكله كده وهو داخل عليك هو ده الشخص
المثالي بينام بدري ما بشوفش سجاير صدره
منفوخ رياضي ا في علامه صلا هو هو انت
شكلك مثالي
انت الشخص اللي انا مستنيه انت الشخص اللي
انا مستنيه يخش عليا تيجي تبص عليه بقى
يعني ده تبص عليه تشوف هو عايش ازاي ده
عايش جوه سياج دي مش حقيقته عايش جوه حاجه
مش بتاعته هو لبى طموحات مجتمعه فيه
وتوقعاته
عشان ابقى كويس هنام بدري واصحى بدري
اقعدي مشاويري الصبح انت فهمت قصدي ولا
لسه هو عايز يقول كده انا عايز اكون شخص
مثالي فابقى مثالي ازاي تقول حاضر ونعم ما
تزعلش حد لو حد طلب منك حاجه فوق طاقتك
تعملها لا تؤجل عمل اليوم الى الغد ا قارن
نفسك باقرانك ايه يا باشا غلط غلط كل ده
غلط غلط غلط انت عمال اعلمك اي كلام
غلط اقول بكل اللي انا بقوله ده غلط اصلا
انا بجري في السراب
هو ده السراب البقيعه بقى هو ده هو السراب
انا بجريك في السراب بقى اجري اجري معايا
اجري معايا انت سكرك عالي اقعد بقى طول
حدك ظبطه مع ان مشاكلك بدات قبل السكر ما
يعلى
فانت من قبليها متحفز والاعراض زادت بعد
ما ظبطت سكرك تخيل يعني انت اعراضك زادت
بعد ما ظبطت سكرك
اه ابو علاء بيقول لك التدخين حرام حرام
حرام
ابقى سلم لي على علاء يا علاء
يا علاء
سايب ابوك ليه يا علاء يطلع لايف
احنا ناقصين مش ناقصين قرف بقى
مش ناقصين قرف بقى كفايه الواحد عينه ورمه
و وزوري واجعني
بيقول لك انا بشج بكح ليه ولا عشان باخدها
على صدري انت كده يا محمود يا عيد بتاخد
كل حاجه على صدرك
لحد ما كبر
شكرا يا استاذه جيشي ميرسي ميرسي انا
مابقاش بحط انا باران توم فورد وتلاقي
واحد طالعلك يقوللك الكلام ناقص عبطه مش
ناقص ارجوك يا استاذ
ارجوك لو سمحت يعني التزم يا اله التزم
حلق اللقيه اللحيه فاسق ومقلد المشركين
ماشي اشكرك يا عم اشكرك يا ابو علاء ابو
علاء ده اصله اسم الغالي برده يعني ا حسني
مبارك كلنا كنا عارفين ان ابو علاء ده اسم
الغالي عندنا في مصر معروف شكرا يا ربيع
شكرا يا ناهد يا رشيدي اه ام حالق اللحيه
ولابس بنطال و انت بتتكلم في الحدود
بص حضرتك التدخين والكلام ده انا ضربت قبل
كده المثل قلت ايه عينيك فيها حزن لا يا
باشا ده فيها رمض ربيعي مش حزن ولا حاجه
انا عيني وار حضرتك
هوريه لك لو مال لحقتش تشوفها ده مش حزن
يا باشا ممكن تقول عماص بص اهي عيني اهي
شايف اهي شايف حمرا ازاي اهي بص التانيه
اهي
ما تسالنيش بقى اشبعنا دي حمراء ودي مش
حمراء يعني مش عيب خلقي ده ده مش عيب خلقي
دي حضرتك تصوم يومين تخف وتاخد لها قرصين
ديكسه يعني انت فاهم هو مش اختصروا الدين
في لا هم اختصروا الدين في ايه بص يعني
تلاقي واحد يقول لي بعد ما سمع اللي انا
كنت عامل الحلقه اللي عملتها في التلفزيون
دي فبقول ايه انا عمال اتكلم في الخلق وال
وليه حياه واحنا عايشين لين مش انت لازم
تكون عندك فلسفه يعني لقيت واحد كاتب لي
يقول لي ايه ربنا لخصها وما خلقت الانس
والجن الا لي الجن والانس الا ليعبدون
موافق يا باشا انا موافق انا ما عنديش
اعتراض خالص ده بالعكس بس انت والجن
اشتركته في نفس الخانه عباده صح ايه بقى
العباده اللي مطلوبه منك وايه العباده
اللي مطلوبه من الجن ها طالما انت بتلخصها
بقى انت بتلخص وبعدين ربنا ينزل قران مادي
600 صفحه وانت بتلخصه لي وما خلقت الانس
الجن والانس الا ليعبدون بس كده يعني خلصت
كده يعني كده احنا استف يعني كده احنا دي
طب فين الامانه في الموضوع يعني فين
الامانه اللي عندي في الموضوع انا وبعدين
انا مميز عن الجن انا حملت الامانه صح
الجن ما حملوهاش ايه بقى الامانه اللي انا
شايلها وانفذها ازاي انت فاهم فبدل ما
تطلع تقول انا معمول ليا ا
انا معمول ل عمل او واخد عين او محسود
قرصين ديكسازون
ديكسازون عشان ده التهاب يابا شديد قوي
التهاب وطلع قماص كتير وعيني كانت وارمه
فاهم عيني كانت وارمه لا ابقى اشوف بقى
مين اللي عايز يشوف عيني وانا حمراء ايوه
الجن هيتحاسب اه طبعا الجن هيتحاسب اهي
عيني حمراء اهي اهي
اهي واهي دي اهي دي بقى لونها ايه ودي
لونها ايه ودي ورع ودي مزغلله
دي مزغلله مش حكايه الجبنه ايه هي الجبنه
بايظه يعني حتى لو الجبنه دي النوع كويس
هي بايظه يعني انت
ايه سبب حرقان المعده بعد الخل المعده دي
ا
المعده دي ملتهبه الجن مكلف الجن مكلف
طبعا ما هو يا باشا هو عباده هو يعني
الملايكه ما بيعبدوش يعني يعني ماتحطش
معاك في نفس الخانه للملايكه الملايكه مش
مخلوقه للعباده اه يا باشا بس انت عبادتك
انت والجن مختلفه انت عبادتك قايمه على
الحريه المطلقه مع النس المطلق انت انت
ناسي اصلا يعني لو سيبنا واحد على سجيته
كده وما علمناهوش هيبقى عارف ان في رب بس
هو مش عارف هو جاي ليه برده يعني اللي مات
وبيحبد الرب ومش عارف هو الرب كان عايز
عايز منه ايه؟ ما هو مات على غلط باشا
افهم ما هو ربنا مش سايبك هيحسبه الانسان
ان يترك سدا
ايه يا باشا الثانيه قتل الانسان ما اكفر
من اي شيء خلقه فقدر من نطفه خلقه فقدره
ثم السبيل يسر ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء
انشر
كلا لما يقضي ما امر
اقف بقى هنا هيقف عند كلا لما يقضي ما
امره يعني ما قضاش اللي امره بيه قتل
الانسان ما اكفره بص هو بيحكي لك
السيناريو اللي هيمشي قتل الانسان ما
اكفره من اي شيء خلقه من نطفه خلقه فقدره
الحدوته
ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره لحد هنا
اللفه انت عارفها ثم اذا شاء انشره يعني
في في فتره زمنيه ما بين موته وما بين
النشور اللي هو اللي هو عد البعث حلو كان
يقف يقوللك ايه كلا
لما يقض ما امر ما قضاش اللي امره ده اللي
انا بقولهلك بقى انت جيت ومشيت
وما فهمتش حاجه عباده يعني صلاه وصوم
صلا وصوم يعني يعني انا لو صليت وصمت
وعملت كل الحسنات دي يبقى انا هبقى كويس
هبقى مثالي عند الرب هروح له وانا شخص
ملتزم مثالي الناس بتحبني
يعني الناس كلها بتحبني والناس كلها
مستنياني وهو ده هو ده اللي انت ربنا
مستنيه منك مستنيه منك ان انت ترجع له
وتقول له انا عملت فلوس انت فاهم فهم انا
عملت فلوس وعملت مصانع وشغلت ناس باشا انا
فين انا فين في السيناريو عشان كده اما جه
الكافر المشرك ده اما اما خلى النبي نايم
في غزوه واستل السيف وحاطه على رقبته حط
السيف على رقبه النبي
وقال له من يعصمك مني الان
النبي صلى الله عليه وسلم في ثانيه قال له
الله انت بتنسى دي بقى انت فاكر التهديد
بالنتائج بال انا ماشي بالحزافير بيحصل لي
كده ليه باشا
الاخراج
بالسيناريو بالاقدار ترتيب الله انت مش
فاهم ليه الموضوع ده انت ليه شايف ان انت
بتعمل خير فانت ربنا هيكافئك بعيال كويسه
انا بعمل خير فلا انت لازم تدعيلها دي
تقول يا رب والنبي لا تبتليني في ديني
عشان انت هتبتلى في الباقي انت لو ابتلاء
الدين ده مشكله فانت يعني هتفتد فهتخرج من
اللقطه الخسران عشان كده اما تبقى انت اب
وام قاعدين وفجاه تلاقي الحق ابنكم اتقتل
في المزرعه انت يا باشا دماغك راحت في ايه
دماغك ان انت خسرت ابنك ابنك مش ده ابنك
روحك فيه فلزه كبدك غريبه بقى تلاقي ان
اللي قتلوه اثنين ا موسى والخضر
انت قاعد في امانه الله بقى يا باشا هم
قتلوه وانت انت خسرت كده انت مش عارف ربنا
مستني منك ايه مش عارف هو بيعمل بيعمل
معاك كده ليه فعشان كده ما تقفش تسال
فاهم يعني الانسان اذا ما ابتلاه ربه
فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن شفت ربنا
اكرمني عشان انا طيب
واذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول يقول
ربي اهانن غير بقى اما ابتلى ابراهيم واذ
ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن الكلمات
اللي حصلت مع ابراهيم دي احداث مش قال له
اقتل ابنك ما هو ابتلاه باحداث الكلمات دي
احداث احداث يعني احداث يا باشا اه ما هم
اتم اما راح رفع السكينه
وهيدبح اسماعيل ده عكس اللي في دماغه وعكس
قلبه وعكس اللي الناس هتقوله له هو انت
فاكر اما ابراهيم صلى صلى الله عليه وسلم
هيدبح اسماعيل الناس هتسقف له
ما هيلام من طوب الارض لكن هو راح ضحى بكل
حاجه فقالوا اني جاعلك للناس اماما
ابراهيم من داي 1 بيدور على اللي خلق
وفلسفه الخلق والخلق ازاي
فكل اما يعوز اكتر ربنا يديله اكتر وكل
اما يعوز اكتر ربنا يعلم اكتر
وكلما يتبحر اكتر فربنا قال له لا ده انت
امام الناس اني جاعلك للناس اماما
ابراهيم شاف ابنه مره وتاني مره جه قال له
انا هدبحك اني ارى في المنام اني اذبحه
فانظر ماذا ترى برده بديلك حريه را انا
مامور بذبحك ها ما مش هتبقى خناقه مش هقوم
اجري وراك
فامر
فانظر انظر ماذا تراه افعل قالوا افعل ما
تؤمر ما قالوش افعل ما ترى
لا اسمع بقى ما هو اسماعيل هنا هنا
اسماعيل كانت ليه لقطه قويه جدا هو هيدبح
اسماعيل هيفقد حياته اسماعيل هيفقد حياته
بناء على رؤيه شافها ابوه في المنام ان هو
ماشي ان هو ايه ان هو هيقتل ابنه وهو صلى
الله عليه سيدنا اسماعيل يقول له ايه؟
يقول له افعل ما تؤمر
افعل ما تؤمر مش ما ترى او ما رايت او نفذ
ما رايت لا قال له اعتبره امر الهي اعتب
اسماعيل اعتبره امر الهي وده ودي قوه من
عند اسماعيل وش وثبات يعني فاهم طبعا
سيدنا اس ابراهيم حليم اواه وبعدين امه
امه امه في الايمان وصل بالايمان والتصديق
في ربه اللي ما حدش
عرف يصدقه يعني من كتر ما عرف ربنا ربنا
قال عليه خليل قال لك خليلي خليل الرحمن
خليل الله ابراهيم ابراهيم الخليل فمش
الخله دي مش يعني مش اي حاجه ده مين اللي
بيقول عليه ربنا خليل الرحمن
احنا على مله ابراهيم على فكره احنا على
مله ابراهيم عشان كده احنا لحد النهارده
شعائر الحج والعمره كلها ابراهيميه او
هاجريه بالمعنى الاصح يعني ايوه يا ساره
تسليم تام اه وتفتكر دايما ان انت مش
بتوعك يعني الفلوس اللي ضاعت منك مش
بتاعتك اللي صرفتها مش بتاعتك عيالك مش
بتوعك فاهم السيناريو اللي ربنا حطه انساب
واسهار
ا في الاخره مش موجودين بالمناسبه خالص لا
في انساب ولا في اثار ولا في معارف ولا في
شفاعه ولا في عدل انت رايح هناك فرادا كما
جئتمونا اول مره
وابراهيم الذي وفى بالضبط ايوه ابراهيم
ابراهيم يا باشا ابراهيم ابراهيم ابو
المله صاحب المله حنيفا
وربنا جادل فيه على فكره يعني ربنا جاد
الفلسفه وجاد المنطق قال لهم ابراهيم جه
قبل نزول الانجيل والتوراه فما حدش يسمي
ابراهيم لا يهودي ولا نصراني اقف
يعني ربنا بيتكلم ا عقلانيه اه بلاش ربنا
اما قال ربنا اما قال على في الايه بتاعه
المنافقين المنافقين بيقولوا ايه لو
اطاعونا
ما قتلوا
ربنا ما قال لهمش بقى هم اما يقتلوا انا
هم في الجنه وعايشين لا قال لهم ايه بقى
اضراوا عن انفسكم الموت ان كنتم
اا تقدرون اعتقد حد يراجع ورايا الايه دي
يعني ربنا ما ردش عليه قال له بقى لا ده
دول في الجنه وعايشين وشهداء لا ما قال
لهمش كده قال لهم لا مش هم عشان ما سمعوش
الكلام ماتوا انتوا بقى امنعوا الموت عن
نفسكم كلام يا باشا انا بكلمك منطق الرب
بيرد على الانسان بالمنطق عشان يوصله ليه
بالمنطق
حبيبي الرب اما بيحط ف ديفينشن او تعريف
للحياه دنيا للحياه الدنيا بيقول لك ايه؟
يقوللك اعلموا انما الحياه الدنيا لعب
ولهو وزينه وتفاخر بينكم وتكاثر يا باشا
الكلمه دي ا ديفينشن ديفينيشن فلسفي يعني
يعني في استعاره يعني بيفرجك على الدنيا
في في سطر ده اللي خلقها كتالوج
لعب وله ما تصدقش زينه
ما تتبهرش
فاهم تفاخر بينكم ودي مش عايزينها
النهارده مش يوم التفاخر اصلا النبي وهو
واقف في يوم حجه الوداع قال لهم لقائي بكم
ليس اليوم ما هم قاعدين معايا اهو بس
منتهي لقائي بكم على الحوض يا باشا حيث
اللايه حيث الخلود خلي بالك انا عايز اقول
لك معلومه يوم
ما اتعرضت الامانه على السماوات والارض
والجبال فابينا ان يحملنها حكم عليهم ان
هم هينتهوا مع نهايه الدنيا برده يعني
السماوات هتنفطر والجبال هتنسف والارض
ستبدل غير الارض والسماوات بش هيكملوا
اللي اللي هيكمل في الخلود المخلوقات اللي
دخلت الاختبار الابتلاء
هما كان شرط كده انس وجن وابليس احنا
هنخلد احنا الثلاثه احنا كلنا هنخلد
الباقي كله هينسف
الباقي كله هينف منسف
يعني سماوات بارض بجبال دول ابوا ان هم
يحملوا اصلا الامان خلاص هيبقوا معانا في
الديكور
دول معانا
ياتيكم لو كنتوا في بروج مشيده لكن هو رد
على المنافقين
قال لهم ايه قال لهم اا ا ادراوا عن
انفسكم الموت ان كنتم تقدرون ايوه هو قال
لهم انتوا قلت لهم لو اطعونا ما قتلوا لو
اطعونا ما قتلوا باشا انت بتضق عن نفس
عنهم الموت يعني كده لا يا باشا احنا
ميتين وتلاقي احرص الناس على حياه مين
اليهود ويقول لك ومن الذين كفروا
يحبوا الدنيا قوي وعايز يعيش يا ودوا لو
يعمر 1000 سنه وما هو بمزحزحه من العذاب
ان يعمر انت لازم تكون فاهم الحته دي ان
خلودك على الدنيا مش موجود اصلا بند يعني
الاساطير بتاعه الخلود وضحك على الالهه
والالهه ما نحيته سنين زياده يا باشا
الكلام ده كفته هو الناس دي ما عرفتش تفهم
هم جايين الحياه ليه فلو الحياه على اكل
وشرب ومرعه وقله صنعه وهنموت تبقى الحياه
دي مش مهمه ان كنتم صادقين
فضراوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ان
كنتم صادقين صح كده بس ما قال لهمش بقى
احنا حضرتك يا ليتني كنت ترابا بيقول يا
ليتني كنت ترابا في الدنيا بقى يا ريت كان
دوري في الدنيا شويه تراب على ترابيزه ولا
على كرسي ولا كنت ولا كنت طوبه لان ساعه
الحساب يا باشا انت هتجيلي من غير ما تحقق
الامانه كلا لما يقضي ما امر لما يعني لم
يقضي ما امر
لم يقضي ما امر
ماشي خلاص ابو ابو علاء احنا عملنا له
بلوك خلاص ما تزعلوش يا كتاكي ما تزعلوش
احنا اسفين يا عي لا احنا سيبناك شويه
كتير قعدت هاريت في الناس انت خلاص بلوك
بلوك
بص عبده بيقول لك ايه طبعا الدنيا فانيه
فاضراوا عن انفسكم الموتى ان كنتم صادقين
بالظبط بالظبط يا شباسي صح
ايوه يا باشا ما هو ما قالوش بقى انت عارف
انت عارف ان دول شهداء انت عارف ان هم في
الجنه دلوقتي انت عارف ان هم منعمين انت
عارف ان هم بياكلوا ويشربوا لا رد منطقي
خالص ادراؤوا الموت عن انفسكم بقى خلاص لا
ادراء خلاص انت مش انت هم ما سمعوش كلامك
اتقتلوا فلو ما سمعوا كلامك ما بشا انت
كده ميت
من تريد من كان يريد الحياه الدنيا
وزينتها نوفي اليهم اعمالهم وهم فيها لا
يبخسون اولئك الذي ليس لهم في الاخره الا
النار بس يا باشا هو فكر في الدنيا ها
يكتر عيال يكتر فلوس يبقى عنده تايتلقى
عنده عربيات يبقى اشترى يبقى اتملك
انا اتملكت يا باشا في الدنيا انا ما
الدنيا هتنسف يا باشا نحن نرث الارض ومنع
عليها احنا بص نحن نرت الارض ومنع عليها
ماشي فربنا حل الورث عشان ما تبقاش تقول
انا مين هيشيل اسمي انا مين عيلتي اسمها
هيندسر ما حدش هيفتكر اسماعيله العوضي
عشان انا ما خلفتش رجاله يا امينه انا ما
خلفتش رجاله يا امينه
فانت يا باشا عايش انت عايش انت عايش انت
عايش ا في حته ا غلط اصلا طول ما انت قاعد
بتفكر في الدنيا نفسك في ايه في مليون
جنيه نفسك في ايه اعيش لحد ما اكبركم نفسك
في ايه اعيش لحد ما اطمن عليكموا ليه
هتطمن علي ليه ليه داخلين في حرب مع
التطار تطمن عليا ليه ما تطمن على نفسك
انت انا قضيت رسالتي في الحياه ايه رسالتك
في الحياه ربيتكم
اللي يربي ثلاث بنات يخش الجنه ايه ده ايه
ده بجد يا باشا انت فاهم الموضوع ولا ايه
انت فاهم الموضوع الربايه اللي انت فاهم
الموضوع ده ايه ولا انت واخده
كده ده اوفر
مش تصحصح كده يا بابا ولا انت متلقي
تايه اصحى اصحى
احنا مش بنعد في عداد
انت لازم تعرف ان انت نازل معركه ومعركه
كبيره انت نسيتها بقى وعملت معركه جديده
معركه العبوديه انا عبد لشهواتي ونزواتي
انا عبد ا للعيال وامهم باشا اللي يقف
قدام مصلحتك مع ربنا بيضرك
ها لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم ها لا
تلهكم اموالكم ولا اولادكم
عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم
الخاسرون ها ان اولادكم وامالكم فتنه ان
من ازواجكم واولادكم عدو لكم فاحذروهم
والله ايه يحذركم نفسه بشاع ربنا عمال
يقول لك اهو يعمل لك ايه تاني ما هو قال
لك كلام هترد تقول لي ايه بس الموضوع صعب
انا مش هعرف اطلق ام العيال بشا ام العيال
لو اطلقت هتتغير انت هتتغير
على فكره اول صفحه لو عرفت تقطعها احسن
هتلاقي بقى الصفحات اللي جايه اسهل ليه
انت داخل الصفحه الجديده وانت مرتاح
ما حدش بقى ولا تقول لي انا وقفت معاك ولا
وقفت جنبك ولا بعت لك الغويش بشاع غويشت
كانت بكام يا مدام ا ب 50 جنيه ا 100000
والف سلامه
حم
او او
تخش انت بقى الصفحه الجديده بقى يا باشا
ملك ليه انت طويت الثانيه خالص مش عايش
مستخبي
مكسور هو انت بتكلم امك يعني انت بتكلم
امك انت بتكلم امك يا بابا ما كفايه امك
بقى عليك يا حبيبي انت كمان خايف من دي
اصلها وقفت معايا وانا صغير طالق اصلها
وقفت و يا باشا اللي شافك وانت ضعيف
يا تخلص منه يا تروق عليه لكن ما تعيشش
بين البنين هتبقى عامل زي الخازوق بقى
اصل ام العيال ليها خاطر البس اصلها وقفي
[ضحك]
الغويشه دي هتعيش اسير الغويشه يعني ربنا
اللي اداك روح ما عرفتش تعيش له اسير
وهتعيش اسير الغويشه يقول لك اصل برده انا
اللي العشره ما تهونش يا ابني عشرتك مع
ربنا اه اهم عشرتك مع ربنا اهم عشرتك مع
ربنا اهم بالذات الست الاولانيه دي بالذات
اخلص منها اوام ليه بتبقى عندها مخزون
مصطلحات
معاك ومجرباك بقى يعني مجرباك وانت لسه
متكحرد فعندها مخزون مصطلحات تضايقك بيه
هو انت نسيت نفسك مثلا فانت ساعتها تبدا
تفتكر نفسك فتتضايق اكتر تسخن اكتر فيطلع
لك حاجات وتبدا لسانك يشقق لا انت ماتاش
ناقص اصلا ماتاش ناقص انت حياتك لوحدها
ضيقه عليك تخلص من الاولانيه اسمع مني
عشان الرجاله مش فاهمه تاخد الخطوه ازاي
انا بفهم حضرتك اهو الست الاولانيه يا
تويها يا تخلص منها
ها شوفي يا بابا مهرك كان ا مؤخرك كان 300
جنيه ادي 200000
والف سلامه بقى وروحي يمكن ربنا يرزقك
بواحد يفهم دماغ امك اللي انا بقىي 20 سنه
ما فهمتهاش
بس الاولانيه تخلص منها لان تخش الثانيه
بقى معتين مع بعض تطب روحين بقى تبقى ببوز
تبقى شخص ببوز انت فاهم
انا ما قلتش عباده بس اللي معاه فلوس
يعبد و يعبد ويعيش انا موافق معهوش فلوس
غير يعبد بس يعبد بس معاه فلوس بقى يعبد
ويساعد حد تاني يعبد يبقى بيحرر رقبه
فيعمل كده معاه فلوس اكتر فيحرر جماعه من
العبوديه دي فهمت حاجه انا بقول لسعادتك
اهو انت حسب امكانات امك فكر ما تقول انا
ممكن اجل الجواز خالص لحد الاخر بس اعيش
في الدنيا دي بقى عبد رباني
جهاد بقى جهاد داخلي بجاهد نفسي و وبجاهد
اللي حواليا في اصلاح شؤون فهمت والله بقى
حضرتك معاك لسه في روح لا الاولانيه دي يا
باشا تتقطع وتخش على الثانيه بقى جديد
ثانيه وثالثه مع بعض ما هو الزوج الاول
هنخلص منه مع الزوج مع الست الاولى ما هو
اكيد ايه يا سوسه مش تشغلي دماغك ما هو ما
الزوج الاول يخلص من الست الاولى يبقى يخص
من الجزء الاولاني برده على طول في نفس
القصه يعني حبيبي انت اسمعي كلامي وما
تقعديش تشغلي دماغ لانها عطلانه بقىها
سنين سيبيني انا افكر لك ما انت سمعتي
كلام الناس هراعيه انا بجيب لك الناهيه
انا بحل الناحيه يا باشا باشا انا عايز
ابقى راجل حر طلق اول واحده
واخش على الثانيه حر بقى ثانيه وثالثه مع
بعض بتبقى بروحين كده زي الشكمان تربو طب
ماكش فلوس كن بقى
كن انت تكن بقى معيش فلوس تكن تكن خالص
خالص خالص جيب جلابيه من غير جيوب كمان
وتقعد كده بقى
راهب راهب تصلي و و و
يعني تصلي وتعبد بقى يعني
ما انت مش عارف تاخد خطوه يا باشا انت لا
عارف تطلق ولا عارف ا يعني تبدا حياه
جديده فانت عايش في البرزخ يعني انت كده
عايش اه لا عارف اضحك ولا عارف ازعل انا
هو عايش في حته يعني
حته برض خطر هفضل طول عمري محافظ على
العيال طب العيال اول ما يكبروا هيتجوزوا
ويسيبوني طب انا لا يا باشا انت عملت
رسالتك والله بجد طب انا اخدت كام انا
اخدت انت خدت بس ماعرفش اخدت كام بس انت
خدت
انت خدت يا باشا لا ما الرابعه يا حبيبتي
لا الاولانيه نخلص منها خالص يعني هتبقى
المرحومه يا اما ابقى ارمل يا ابقى مطلق
الاول وكيبدا على نظافه بقى من رقم اثنين
خدمه الناس عباده في حدود ماحدش يقول
العمل يعني انا من الساعاتي او دكتور ضياء
العوضي وانا باخد فلوس
باخد ثواب ده معاش دنيا انا اخدت من حضرتك
فلوس يا باشا اه من جوايا بخدم ربنا لكن
انا اخدت فلوس
العمل اللي بحكي عليه عمل غير ماجور العمل
اللي هو ثاب عليه عمل غير ماجور انا ما
اخدتش عليه اجر بس انا عملته لله فاهم
الفرق ولا لا ما حدش يقول العمل عباده انت
مش فاهم ايه هو العمل حضرتك شغال ايه ترزي
حريمي انت دخل النار يا استاذ حضرتك ترزي
حريمي اه انت دخل لا الرابعه مين اللي
عمال يقول الرابعه ده يا ابني انت راجل
على باب الله رابعه ايه بس يا لا بقول لك
الرابعه رابعه ايه يا ابني احنا ممكن نكمل
بعد كده ده في بلاش نتكلم في الحته دي
دلوقتي خلاص بس انا بحل لك مشكله انا بحلل
بحل مشكله انت عايز تبقى راجل حر الاولى
طول ما هي موجوده او معاك الهك انت مش
هتعرف تاخد حقك خالص خالص انسى الطلعه
الاولى تطلع
اا انا عملتها كده ازيك يا حبيبتي عامله
ايه النهارده ا على فكره انا اتجوزت ازاي
خلاص يا حبيبتي انت طالق على طول ايه ده
انت فاهم تلاقي بقى ايه ا ايه ده يعني لسه
هتتخانق لا احنا اطلقنا بقى خلاص روحي بقى
انت وابوكي اتخانقوا معايا بعدين لكن احنا
دلوقتي خلاص خلص انا اتجوزت وانت طالق ايه
راي حضرتك في الموضوع ده وفجاه بقى تلاقي
ايه الدليفري جاي في جرس باب بيرن تلاقي
في ايه بقى طلب بقى جاي لي مشويات
النهارده انا يوم ما بطلع بتلاقي ابويا
كان عارف الله يرحمه
اا ضرب و وريش بينزلوا خلصت قولوا الحمد
لله ها نسمع عنك خير قريب اقوله ان شاء
الله سلام عليكم السلام بس خلاص سو سمبل
انت اللي عايش بقى في الفانيلا الحمامات
مخرمه ما يخصنيش
ما يخصنيش
خالص وما تقارنش نفسك بيا خالص برض
خليك في كوزك لما نعوزك
بقول لك ازيك يا ام الحمد لله يا حبيبي
واحشتني والله وانت وحشاني يا قلبي
معلش معلش العيال مين اللي يربيهم والله
بقى العيال بظروفهم يعني جم في نصيب يا
ربي جم في نصيب امهم يربوا عادي يعني باشا
العيال مش ايشو مهم في حياتي انا عيالي
هعرف اتصرف فيهم يعني عيالي خدتهم ربيتهم
عندك عندك ربيهم انا مش هزعل منك خالص
العيال مش مشكله انت عامل كل والعيال انا
خايف على العيال هيطلعوا حراميه هم في
حضنك هيطلعوا حراميه اصلا انت شكلك حرامي
اصلا مشيتك مشيت حرامي شكلك شكلها حرامي
هيطلعوا حراميه يا ابني سيب العيال يطلعوا
احسن من غيرك حلو هيبقوا احسن وتبقى انت
موجود في حياتهم رمز
اهو بابا فين ا جاب الديب منديله
اه يا حجيب الديب من ديله فاهم فاهم بس
بقى اما ارجع قال لك ماتوش ديل فاهم
بص حضرتك الاستاذ هاني الجمال بص انا عيني
دي مش عارف من السمك ما قبليها بيوم وقال
انا ماكلتش امبارح سمك انا اللي اكلته
الجبنه الزباله اللي اكلتها دي
ف
الراجل اللي عنده حق يتبسط اما الست في 60
دهيه لا هو بيطلقها ما انا طلقتها وقلت
لها روحي اتجوزي على فكره وانا قلت لك يا
باشا انا عندي واحده من طليقاتي بتصل بيا
قالت لي انا عايز اتجوز تتجوزي ده انا
هبقى في منتهى السعاده وهاجي اشيل الشمع
معاكم يعني انتوا بس يعني خلي الموضوع يتم
وانا هقف بالشمعه يقول لك مين ده انا
الاكس وجاي مبسوط اه انا جاي مبسوط
انا مبسوط فيكم
انا مبسوط فيكم كلكم
انت هتلبس وانت لبستي قبل كده فهتلبسي
تاني فاهم يعني انت قاعد باشا قاعد
عادي خالص يا باشا نتجوز ونفرح كلنا
والعيال تفرح وكلنا نفرح
تتجوز ازاي بعد ما خلفت ليه ايه اللي
حصلها بعد ما خلفت حاجه وقعت ولا ايه اللي
حصل معلش هي بعد ما خلفت سنانها وقعت وبقت
بصدر واحد يا نهار اسود لا اله الا الله
لا اله الا الله اللي رض اللي رضعته
يشيل انا ما بشيلش انا ماليش دعوه يا باشا
انا بره الحوار ده انا كنت بره اصلا جيت
لقيتها بترضع الواد هو اللي وقع الصدر ده
هي دلدلت منه انا ماليش دعوه هي اللي وقعت
سنانها ده ماليش دعوه هي اللي عايز تبقى
ام انا ماليش دعوه يا باشا انا مجرد بزوره
انا بزوره انا انا راجل ما بعملش حاجه انا
بوزع جينات
انا بوزع جينات فبلاش
ناخد الموضوع بزياده حضرتك الجواز اصله
ايه العفه والستر والذمه
عفه وستر وذمه
ما بقوش موجودين دول لا العفه ولا الستر
ولا الذمه بطل هذا الجواز احنا قاعدين
عشان العيال غلط ما هو انت كده بددت
المنطوق ابغض الحلال عند الله الطلاق
مافيش ابغض عند الله هو ابغض عندنا الحلال
كده حلال يعني ربنا محلله اصلا عشان تبقى
انت حر
لكن هي مش اختيارك و وطالما اخترتها من
الاول تلبسها ايه يا عم ده ده من حقي اغير
كل حاجه هو انا ليه هو انا هغير ديني ما
تسكت يا ابني ده انا هغير ديني حتى لو مش
انا حر
قلبي سنه واحده بدا حياتي يا نهار اسود
ده مباشر يا جماعه لا يا بابا ده مش لايف
ده مش لايف
ده مسجل اصلا من زمان
ده مسجل من زمان مسجل من زمان
اللي مش عايز يسمع كلامي والجرايم كترت
والله يا ايمان يا عاصم هم لو مشيوا شرعي
الاقوا الحاجات دي تختفي يعني ما فيش ما
تحصلش بقى جرائم القتل والسرقه واصل قتل
ابوه عشان الورث وقتل امه مش عارف ايه وهو
شك فيه عشان ما فيش الكلام ما فيش الكلام
تلاقي القصه كلها اختفت بقى اختفت عادي
خالص ما بقاش في مشاكل وعايز اقول لك على
حاجه ا موضوع ان الراجل يتجوز ويطلق طالما
بيدي حقوق على فكره ا طبيعي ايه المشكله
يعني؟ ما انا هوفي حقوق على فكره هوفي
حقوق
بص ماجده العناني تقول لك خساره كلامك في
الاول غير التخريب اللي في دماغ الناس ده
اسكتي يا بابا انا كلامي هو الصح ما فيش
طلاق في بغض مش مبغوط ممكن انا اكرهه
اكرهه ليه؟ سيدنا علي بن ابي طالب كان في
المدينه وقال لهم لا تزوجوا الحسنه فانه
ذواق يعني سيدنا الحسن كان بيتجوز واما
تضايقه يطلق على طول بعديه فقال لهم ما
تجوزوهوش عشان هو شايف ان الجواز المفروض
يتاخد بمحمل اكتر شويه ما تبقاش الست لو
لان خلي بالك انا ممكن بعد ما ادفع دم
قلبي اللي مش عاجبه الافكار يطلع بره على
طول بذات الستات مش عايز ما تتفرجوش
ا ايوه سيدنا علي قال لا تزوجوا الحسن
فانه ذواق يعني ايه؟ يعني ما بيطولش في
الجواز ما عجبتوش الست ما بيطولش معه خلاص
موجوده يا باشا على فكره القران شرح لك دي
وريحك فيها عشان ما تعطلش
الست بتاع اه الحسن ابنه اه الحسن ابنه
فماتى انت بقى عملتها لا الجواز المثالي
والزوجه المثاليه والام المثاليه والاب اب
المثالي مثالي عند مين يا ابني انت اللي
عملت مثالي وانت عملت البرفكشن وانت اللي
عملت الايديالزم ده النبي صلى الله عليه
وسلم قال رب اشعث اخبر ذو تمراين يعني
لابس حتتين
ومدفوع بالابواب مدفوع بالابواب يعني ايه
يعني ما حدش بيفتح له لو اقسم على الله
لابره
يعني هو ما انت لو شفته يعني ما تفوق يعني
انت لو فتحت هتتخض هتقفل الباب في وشك
شكله بقى بشعره وشفت خالد صالح في العبيط
مثلا شكله عامل كده فانت لو فتحت بخض منه
ده بقى عند ربنا عند ربنا اعز منك لو اقسم
عليه لابره
تخيل بقى حضرتك فانت بتحكم على الناس
بالصور بالشكل بطريقه الكلام باللباقه
يعني انت يعني انت تبص في اللي قدامك عايز
تبقى نفسي ابقى شجاع زي ده ولبغ زي ده ومخ
داهيه زي ده السمك تعبنا كلنا يا جماعه
السمك تعبنا كلنا احنا شهور شهور ال السمك
الزفت هي بدات على فكره بس احنا كنا
بنقاوح عشان اللحمه اللي اتحقنت دي لكن
الكلام صح الكلام صح اللي بيقول
مافيش ابغض الحلال اللي بيقول السمك في
مشكله في مشكله فعلا اليومين دول مش مشكله
هو خلاص بيعمل منه تحسس دلوقتي مافيش ابغط
حلال اصلا مافيش ابغط حلال
ايوه افرض انت بعد ما قعدت تتحوش عشان
تتجوز فتاه احلامك ماتبسطتش معاها هتعمل
ايه؟
ها يعني شرح يعني عمل لك ايه يعني انت
هتعمل ايه يعني فلوسي بقى بالقايمه استحمل
بقى اللي انت اللي انت بتطلبيه ده مش كل
حاجه في الجواز ا ما هو طيب
فهي هتعيش تعاني لو راحت تشتكي امال انت
خلفت ازاي يعني انت خلفت منه عيلين ازاي
انت مش عارف بس هي كست عايزه مش مبسوطه
يعني فاهم فتقول لك مش مهم طب الراجل مش
مبسوط مش مهم باشا امال انت يبقى يبقى
يبقى الجواز فقط مغزاه ما هو انت حضرك
لازم تفهم مخزى كل تصرف بتعمله انت يا واد
يا هاني يا جمال
انت
او العكس هي ما اتبسطتش ما من حقها تطلق
هو انتوا في ايه؟ ما تطلق يا اخوانا الست
في الحته دي بالذات تطلق هقول لك على حاجه
النبي صلى الله عليه وسلم كان شاف في واحد
من الصحابه كان بيحب زوجته وتطلقه فهو
عايز يرجع لها انا مش فاكر مين الصحابي ده
فالنبي شاف قدر حبه ليها قدر حبه ليها
فعايز
يصالحها عليه فراح
وكان سيدنا بلال اعتقد كان قاعد معاه
فقالوا احنا عايزين نصلحهم على بعض فراح
بيقول لها
اا
ما بالكي في زوجك؟ قالت له ليس لي فيه
حاجه ما فيش معلومات طبيعيه النهارده يا
شهرز اقفل ما ليس لي فيه حاجه يعني ايه
ليس لي فيه حاجه يعني انا مش عايزاه النبي
بقى كتر في الكلام صلى الله عليه وسلم
خلاص خلاص ما كترش في الكلام خلص ومشي
يبقى معنى كده ان الست ست اما كرهه الرجوع
زيد بن الحارث لا مش زيد بن الحارث لا لا
صحابي تاني انا هفتكر لك اسمه وهي الست
ليها اسمها معروف على فكره فالنبي اما راح
لها يصلحها وهو واقف قال ل قالت له ليس لي
به حاجه خلاص مش عايزاه نقطه نقطه
اه الاحنشه دي زباله الاحنشه دي اصلا
بتاكل زباله المصارف يعني الحمام النهارده
ارحم من السمك شويه شويه يعني السمك
هيهد جسمك ويكسره لكن انا الجبنه هي اللي
عملت في عيني بص عيني عملت ازاي بص اهو
انا احنا النهارده
عنوان اللايف
اللي اختشوا ماتوا
ماشي
بصوا ما حدش يبطل السجاده يا جماعه والله
الزواج معيشه دنك يا باشا الجواز لو سهل
ما كانش بقى معيشه دنك الجواز
لو
سهل والطلاق لا مش هو برض لا زينب بنت ما
تالفوش بقى بقول لك صحابيه واتطلقت من
صحابي هو النبي عايز يرجعها له لا مش قصه
سيده زينب بنتجحش لا انا هجيب لكم الاسم
دلوقتي ثوبيه ثويبه
شوفوا حد يدقق ورا الكلمه كده هل هي ثويبه
ولا لا بص هيرد فتحي بقى ويقول لك ايه ان
علي اما جه يتجوز على فاطمه طما بنت ابي
جهل ففي قصه حدوته ما ارجوك والنبي يا
جماعه يعني ما تتعبونيش بقى بلاش الناس
تخش ت
بربره والله اعتمد
حس انا تعبان اقسم بالله تعبان تعبان
السمك بيبربر اه بيجيب بربره واليومين دول
بيجيب تحسس وانا اكلت جبنه زباله ودماغي
مصدعه وريقي ناشف
ماشي
وريقي ناشف والله وبخش الحمام حاسس ان ان
الحمام سخن ببيه ميه سخن فتعرف ان انت
جسمك من جوه سخن يا باشا ما تزعلش بقى ان
انت تعبان شويه يعني فاهم ما تزعلش تحس
بقى ان انت تعبان وبتجري على الحمام وريقك
ناشف فاهم ما تقعدش تقول بقى يا ترى ايه
ده انا نبضي انا لقيت عندي عيانه ماسكه
ساعه بتقيس النبض والزباله دي كنت هضربها
بالقلم عيب يا جماعه كده عيب ما تضحكوش
الناس علينا بقى احنا لما بنقس الحاجات دي
احنا ما بنقس الحاجات دي احنا
انا صايم اهو بشرب عصير قصب بس اللحمه في
ليبيا اه محقونه يا باشا برض اه يا باشا
محقونه
شكرا يا هناء
عنوان الحلقه اللي اختشوا ماتوا يا نواشي
تامر بيقول بربره اه انت مش حاسس ان انا
صوتي فيه نيزل تون يعني مخنف شويه زي
مصطفى قمر كده انا اخدت ديكسه خدت ديكسه
باخد ديكسه اليومين دول وبصوم بقى هعمل
ايه وخلاص
يعني انا بصوم وخلاص
في واحده بتقول الرده بدل اللحمه مش ايه
الرده ايه الجمله دي مش فاهم الجمله دي
عربي
يعني ايه الرده بدل اللحمه وفي كل ده
تلاقي هدى ده من لبنان
ا كلمتني بقى بعد يعني 15 محاوله رديت ليش
منعم ترد يا دكتور ليش ما عم ترد يا دكتور
قلت لها يا هدى والنبي انا تعبان وعيني
معمصه ومش شايف
يعني انا مش شايف يا هدى فلو سمحتي ما
تقوليش ا ليه ما عم ترد يا دكتور مش هرد
انا عيان يا هدى عيان انا عيان وهي منفوخه
يا هدى منفوخه
دي دعوه ام هاشم عليا يا ليلى يا زواق انا
بحب مراتي ومش عارف اتجوز عليها اعمل ايه
انت جبان انت مش بتحبها انت جبان
اي حد يقف يقول لك انا مش هشتمك عشان انا
مؤدب اعرف انت جبان انا مش هتجوز على انت
جبان يا فقير يا جبان يا فقير بص لو سمحت
ما تحطليش مصطلحات ما بفهمهاش
خواف ايوه يا باشا خواف هو اللي بيتجوز
واحده بس ماشي جميله بنت عبد الله
الانصاري زوجها ثابت ابن قيس جدع مين ده
اللي قال كده الحلبي صبحي جدع ثابت بن قيس
وهي جميله بنت عبد الله دي هي دي هي هو
بقى راح لها النبي وقال لها
ا بيقول لها الثابت بيحبك قالت له ليس ليه
فيه حاجه خلاص انا مش هي بقى كل واحد حر
مش لازم بقى تقول ايه اصله ما بيعرفش اصله
طلع شمام اصله انت فاهم الستات بتبقى
حافظه خمس ست اعذار هي طبعا هو كان متجوز
ا ياسمين صب لكن هو اللي ا طلع تعبان وطلع
عيان فاهم وطلع خريان لكن هي اا بنت سمعان
هو اللي وحش هو اللي كخ انا لا انا احب
[ضحك] تبقى القصه فير احنا ما خلاص احنا
ما ننفعش مع بعض خلاص كل واحد فينا يشوف
حاله عشان حياتنا تكمل عشان ما اخسرش ديني
ا وانا بحاول اراضيكي يعني انا ممكن اخسر
ديني وانا براضيكي صح يبقى كده طلع دين
اهلي وانت مش قصده يبقى انت بدل ما تتجوز
تكمل نص دينك يبقى انت كملت وطلعت دينك
كله بقى يعني انا كملت النص ده وعشان يطلع
على بعضه زي درس العقل كده ايه ده
لا العيال اللي تعطلك عن دينك برده لا ايه
ده
اي عدل ابو زيد اسكت انت يا عادل ابو زيد
لو سمحت
لو سمحت يا عادل
يقول لك اه مش هتكمل نص دينك يا باشا اه
هكمله هكمل نص ديني بايه اتجوز اتجوز انت
مش عارف تتجوز نص الدين
بجد بجد جوا
يعني اتجوزت نص الدين اه يا باشا يعني لو
اتجوزت اثنين يبقى معايا دين على بعضه يا
باشا معاك لو جوزت اربعه معاك دينين يعني
تخش الجنه مرتين ايه يا باشا الكلام ده يا
باشا ده هو اتجوز عشان تكمل نص دينك عشان
يعني تبقى عندك الشهوه اللي عندك وغارستك
تتلبى فما يبقاش حاجه شغلاك عن العباده
يعني انت بتتقوى بالزواج على العباده
بتريح حته غريزه بشريه عندك فاهم قصدي
يعني انت ايه بتريح غريزه بشريه عندك ف زي
الاكل والشرب يعني حضرتك انت بتاكل وتشرب
عشان تكبر لا عشان انت جعان وبتتجوز عشان
انت محتاج ده بتلبي غريزه عند حضرتك
الغريزه دي بقى
انت فاهم انا ابويا ما سابنيش انا ابويا
خيالي بقى انا ابويا كذا مره قوله اتجوز
على امي ماتجوزهاش ماتجوزش عليها لحد اخر
لقطه يعني اقول له يا بابا اتجوز وانا
هخبي عليك يعني انا لما بدات اكبر كده
بقيت 17 18 قلت له يا بابا اتجوز
عشان ايه تبقى ليك حياه سريه يعني تبقى
انت سيد تخرج وتيجي وبتاع وبعدين انا عارف
ان انت عايش مضغوط صوتها عالي وبتاع فبدل
ما بدل ما بدل ما تبقى تعبان
هو فكر تفكير بقى الولا اني الجمال
ولادي هيتشردوا يتشردوا ايه يا عم ده احنا
طلعنا وحوش وحوش وحوش يا باشا وحوش وده هو
لو كان اتجوز كمان وجاب لي مراه اب يعني
تخلي بالها مني يبقى انا عندي بيت عند امي
بقى اقعد شويه واروح عند ابويا هناك ادلع
حبه امي ضايقتني هنا تعرف ان هروح بكره
عند مراه ابويا
يبقى عنده خمس ست بيوت كده وانا بقى بدير
له البيوت دي بقى فاهم يعني انا لا انا
بهزر يا عادل في ايه يعني انا انا ادير
لابوها البيوت دي انا بقى انا ابقى السر
بتاعه فهمت
للاسف ابويا
ا قصد السلامه
بس ندم
ندم بقى في الاخر في الاخر خالص ندم بقى
وصارحني انا بقى انا ابنه باشا عيب عليك
بقى انا من 30 سنه يا باشا وبعمل عكس
الكلام ده من سن
انا مش جديد في يعني في القصه دي ماشي مش
جديد خالص انا عارف الصح فين والغلط فين
وعارف ربنا عايز منك ايه او مني انا ايه
على الاقل هو مش عايز مني يكون مثالي في
نظرك انت ولا حاجه اصلا وبعدين انت ميت
ماشي يعني انت ميت انت فاهم وشفت الستات
كلها يا عيني يا قلبي يا لهوي الناس كلها
يا عيني زعلانه والله العظيم كل الناس
لازم تطلق
ا انت يا سمسمه العاشوراء ولا سم الشوره
دي دي انت لازم تطلعي انت كمان انت اللي
سايبك على ذمته هيخش النار عشان اواكي
ثابت كده ده المفروض بقى ده انت تموتي من
الجوع والبرد
يعني تموتي من الجوع والبرد اللي زيك ده
اللي لسانها طويل دي تموتي بالجوع والبرد
هو بقى اللييكي ده هيخش النار عليكي اصلا
يعني يعني هو اللي بيدفع فلوس ده وبياكلك
بيطفح البق ده والجثه دي هيخش عليها النار
تخيل ز امي تزعل بشاعر احنا بنتكلم في
الصح
بيقول لك سيدنا قدوه مع سيده خديجه اشمعنى
محمد مع خديجه صلى الله عليه وسلم ليه ما
قلتيش محمد مع عائشه وخوله ومع زينب بنت
جحش ومع
حفصه بنت عمر
تتكلمي في ايه انت اقفلي خديجه ليها وضع
مختلف وده اللي انا قلته بعد اول صفحه
النبي انطلق
الصفحه الاولى خلي بالك انت بقى هتستنى
الاولانيه تموت لا انت متحلل لك من الاول
يا باشا
ما فيش عدو عدو مراه ايه يا باشا انا بقول
الصح ايه اللي عدو مراه هو انا فين المراه
في الحوار انا جبت سيره المراه اصلا بقول
لك طلقها يعني خليها طليقه حره
انت حبيبي تطليق يعني تحرير
يعني خلي بلاش يا جماعه نسميها المطلقه
سميها المتحرره يا ابن المتحرره ايه رايك
يعني نقول له بقى بنقول له يا ابن المطلقه
نقول له يا ابن المتحرره حلوه حلوه دي يا
استاذ
تسريح تطليق تحرير سهله خالص يعني لكن انت
اللي الكلمه كلمه الطلاق تلاقي واحد يقول
لك ايه احنا ما عندناش في عيلتنا حاجه
اسمها طلاق ده كافر ده كافر ده كافر ربنا
قال عندي هو بيقوللك انا ما عنديش ازاي
حضرتك ما عندكش وربنا بيقول عندي
ازاي
ازيك يا هاني يا ابو سعيد
بابا انت هتسيبنا اه ليه رايح اتجوز عادي
يا بابا عادي مامتي مالها مامتي انا
معاررفش مامتي بقى كانت فرحانه انها
مسيطره طبعا يعني بس انا زعلت منه خلي
بالك ما هو انا بقى خدت خدت الموضوع على
نفسيتي اللي حصل مع ابويا ما يتكررش
خلاص يا ابني المتسرع
باشا اللي تعرف
ا ديته اقتله انا متجوز ارتاح ما ارتاحتش
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اللي عايزينه مني ايه خدوه وان شاء الله
تقلعوني هدومي بس انا اخرج سليم يعني انا
اخرج من الموضوع
اقدر ابدااني لكن هخرج من عند حضرتك متاكل
علقه وعيني ورمه ومتاخد فلوسي وقلع زي
الكتكوت الفيومي بمنتوف الريش ما انا هبدا
كده يا باشا من تحت الصفر
وابدا حياتي الجديده بقى وانا مش عارف انا
انا كده معاق على فكره وخارج نفسيتي
متدمره وعندي تراست ايشوز هي وهي وانا
وانا خارج من عندها عندي تراست ايشوز انا
طلعت بخيل
و ونطع
وفيها العيوب كذا يا باشا ما انت بتسمع
الكلام ده هي متجوزاه وبتقول اللهم احفظ
نور عيني من عين الاعداء وفي الاخر اللهم
ارني فيه عجائبه قدرتك و مش هو ده مش هو
ده مش هو ده انت انت تقول لها ايه يا باشا
عليا الطلاق كل واحد لو سمع مراته بتقول
عليه ايه من وراه بص مش هيقتلها هيوقدها
عارف هيوقدها فين في الصاله يعني هيحفر في
الصاله صاله هتقول لك المعدل جه اصل البيه
وصل اصل مش عارف ايه سبع البرمبه زمانه
جاي اصل عنتر ابن شداتك وتقول له انت كنت
فين يا معدل انت ايه يا ابني ده ايه يا
ابني ده هو انت هو انت قاعد مع اتش ار ولا
حد ماسك عليك سيديهات ده لو مرتضى منصور
مش هتعمل معاك كده
وانت تتقبل هذا الكلام لان انت بتحمي
اولادك من التشرط وحطيت نفسك تحت مظله
الادمان يعني انت حميت ولا بالتشرد الحمد
لله بس انت جالك شلال رباعي وجلطه في عينك
الشمال فانت الحمد لله قاعد وسط ولادك ا
بركه بقيت عالي على المجتمع وعلى الناس
وعلى البيت تحولت بين لحظه والثانيه لكائن
ا لود على اللي حواليك بقيت بعد ما كنت
كمان الباشا جه الباشا راح بقيت البركه جه
البركه راح وساعتها ما حدش هيفتكر
ليك اي عمل مشرف ولا معركه قديت فيها
طالما قلعت سيفك
اللي اتخلى عن سيفه
مهما كان طيب
مهما كان طيب ما يخصنيش باشا هيبص لك بعد
شويه انت زياده
انت زد على على المعيشه
انت بقيت لود احنا زهقنا منك موضوع يا
باشا
جيبك
و واسلحتك
اي حاجه في دول
تعطل انت بقيت بركه
هتزهق بقى مهما كان بقى يعني الجواز اللي
ماجيبش عيال يا زينب عارف الجواز ده ما
يجيبش يا باشا فاكر انت فيلم رابعه على
الادويه لا باشا الجواز عفه وذمه
عفه وذمه
وصوم هو ده هو ده الجواز هو ده الجواز لو
اشال منه بقى الانبساط والعفه والموده
والرحمه ما بقاش جواز ما بقاش ايه ما بقاش
جواز بقى حاجه تانيه غير الجواز
ماشي
الجواز سكنه راحه
راحه عشان كده حتى ربنا سبحانه وتعالى
عاتب النبي ان هو في وقت كان عايز يرضي
زوجاته على حسابه قال له ايه يا ايها
النبي لما تحرم على نفسك
ما احل الله لك تبتغي مرض ضواجك
انت ازاي تحرم على نفسك حاجه ربنا حللها
لك عشان زوجاتك
ازاي
ازاي ازاي ازاي يا حضرتك ازاي ازاي تمنع
او تحرم على نفسك حاجه ربنا احلها لك عشان
مرضاه ازواجك يا باشا كان عتاب صريح ها
وفي نص وفي نص السوره قال قال له ايه؟ عسى
ربك ان طلقتهن بيتكلم على مين؟ على عائشه
وحفصه باين
ان تتوبا
فقد صغت قلوبكما
ها ان توبا
بيكلم مين؟ زوجات النبي ولاد الصالحين
ابو بكر وعمر وساعتها عمر صل رضي الله عنه
راح لبنته حفصه قال لها انت مشيتي ورا ا
عائشه وابوكي مش زي ابوها ولا انت في سنها
ولا في حلاوتها ولا حب النبي ليها زي حبه
ليكي انت مشيتي وراها بتخربي على نفسك و
وانت مش خايفه تعملي كده مع نبي
فتيسخاطك او يغضب عليكي فيحصل فيكي حاجه
تخيل بص يا باشا الكلام كبير ازاي سيدنا
عمر النبي يسمح له يخش عليه خلوته بعد كذا
يوم ويقول له اطلقتهن يا رسول الله ف
النبي صلى الله عليه ب يبص الناحيه
الثانيه ويرجع يرد عليه يقول له ايه هو مش
مش ما قالوش اه ولا لا فعمر يكمل كلام
يقول له عسى ان طلقتهن ان يبدلك خيرا منه
ربك
مسلمات مؤمنات قانتات عابدات سائحات ثيبات
وابكارا
يا باشا عمر قال كده نزلت ايه بعديها عشان
ربنا يقول له ما تقلقش طلق واتجوز
طلع وهنبدلك مكانهم
هنبدلك مكانهم لكن ده ربنا قال له ايه ان
تظاهر عليه
حد يراجع ورايا الايه دي ان تظاهر عليه
فان الله هو مولاه وجبريل والملائكه من
ورائه ظهير
تخيل
يا استاذه نجلاء بتقول لي بلاش انت تتكلم
في الدين وانت مال ديك اهلك
اتكلم في الدين عادي انا انت مش عايزه
تسمعيني في الدين انت قاعده معايا ليه
اصلا انا اتكلم في اللي انا عايزه اروح
خالص اللي مش عاجبه يشد في حواجه
الست طماعه دي طبيعتها لان هي شايفه نفسها
ضعيفه وشايفه نفسها اا حياتها قصيره في
الدنيا فعايزه تغنم ما تغنم وبتحب الذهب
وبتحب الزينه وبتحب الالماظ وبتحب الحاجات
دي الراجل بالنسبه لها وسيله للحصول على
الحاجات دي برده هنا قعدت مع نورين بنتي
وسالتها نورين تحبي تتجوزي واحد عايزه ايه
المواصفات اللي فيه رقم واحد قالت لي يكون
معاه فلوس عشان يجيب لي اخر ايفون واخر
موديل عربيه وسواق يوديني يمين وشمال شكرا
نورين 15 16 سنه بس يبقى متطلبات بعديها
بقى قاللك ايه بس يكون حلو بس يكون دمه
خفيف بس يكون كل شويه روق روق
بالظبط بالظبط
بص صباح بتقول لك ايه يا عم ده النبي
واحنا لنا في النبي اسوه حسنه
احنا لنا في النبي اسوه حسنه فالاستاذه
اللي بتقول لك ده النبي ايوه انا ليا في
النبي اسوه حسنه طبعا فانت ظهرها عليه فان
الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين
والملائكه من بعد بعد ذلك ظهير بص مين بص
التيم الله مولاه وجبريل وصالح المؤمنين
والملائكه بعد ذلك ظهير ده ربنا بيكلم
حفصه حفصه وعائشه
بيخوفهم
من عدم طاعه النبي وايذائه
معنويا بس
الله
الكلام وجعها اه انا عن نفسي مبسوط
انت تعيش الحياه انت تعيش الحياه في
كلمتين لازم تكون فاهمهم كويس قوي يعني
تعيش الحياه في كلمتين اثنين حلو كلمتين
اثنين ايه هم بقى الكلمتين دول الحياه
مسرحيه عليك تعيش ادوار دورك فيها كويس
يعني انت طالع كذا فاهم ازاي انا موافق
بس تقمص الشخصيه واقلع الشخصيه دي مجرد ما
تبقى لوحدك انت مش دكتور انت مش قاضي انت
مش مشكين انت مش شحات انا عبد للاله
انا ماشي في الشارع عبد للاله زي ما قلت
لحضرتك اما النبي اتحط السيف في رقبته
وفتح عينه و والمشرك قال له من يعصمك مني
الان ما قالوش لا احد
ماشي ما قالوش ايه ما قالوش لا احد لا قال
له ايه قال له الله افهم يا باشا استاذ
صباح معلش بقى ما تزعليش من الكلمه بتاعتي
دي هو في حد بني ادم عادي اسمه صباح معلش
انا اسف يعني يعني لسه في الاسم ده موجود
انت بتشتغلي ايه
>> عيب بقى يعني ما تخلينيش يعني ارد عليكي
>> ان تتوب الى الله فقد صغت قلوبكما صح وان
تظاهر عليه برافو عليك شاطره كده ان تتوبا
الى الله فمعنى كده يا باشا ده الزوجه
لازم تكون زوجه صالحه والزوجه تعين تعين
زوجها على قضاء حياته في سبيل الله تشجعه
عايزين نعمل اطعام عايزين نعمل كسوه
عايزين نزور ايتام عايزين نطلع نعمل عمره
اوعى تنسى فاهم لكن بقى مش عايزين نغير دي
وانت نسيت النهارده عيد جوازنا ولا عيد مش
عارف ايه
انت فاهم قصدي ولا ايه ما الزوجه بتعمل
ليه اخرته واخرتها لكن هتفكروا بالدنيا
ما يعني واحده عندي عيان جاي مع مراته
قالت لي هو هيلاقي زيي فين ان انا حافظت
له على عياله وعلى فلوسه طب ما هو داخل
النار ده مش انت حافظتي على الفلوس اه
والعيال اه ما هو ربنا اداله فلوس وعيال
ماله بنين شهوده ومهدت له تمهيدا ثم يطمع
ان ازيد كلا
انه كان لاياتنا عنيده بشا اه ما انت
بتنسى بقى بيبقى معاك فلوس ومعاك عيال
معاك فلوس ومعاك عيال ومعاك سلطه فانت
افتكرت ان انت كده تقول لك انا حافظت له
على فلوسه وعلى عياله ما هو كده داخل
النار يعني ماصرفش حاجه لله لا
>> بس
يا باشا بتقول لك اهو برك بص الستات هت
تزعل قوي النهارده على المهم انا يعني ما
ما بتاثرش
في الحته دي قوي ما بتاثرش يعني انا بحب
اقول الكلام الصح ايوه طبعا الزوجه البخيل
والشحيح غليظ القلب ده يطلق ما حدش يقعد
معاك
ما قلتش الست اللي تكره جوزها انا كنت
اماج اتجوز يا بنت الناس اول ما تحسي ان
نظرتك ليا اتغيرت
قولي لي ننفصل بالمعروف وخلاص بدل ما تبقي
انت من جواك عندك تناقض هو ده مصيري هو دي
نهايتي هو ده الراجل اللي هنام في حضنه
طول عمري لا مش هو ممكن اتبدل علي بكره
الصبح لو انت مش عايزاني بس وخلاص ايه
الصعوبه اللي في كده يعني حضرتك ايه
الصعوبه اللي في كده اما تيجي تصارحها ولا
انت عايز تبقى بتحب من طرف ثالث يعني ما
في رجاله بتحب والستات عايزه تسيب لا يا
باشا برض هي لو مش مستحمله ما تمشي ولا
تحب عليه بقى
ما انت مش تشغل دماغك
الله مش يشغل دماغك ما هو عزيز مصر اما
احتفظ بمراته بصت لواحد شغال عندهم سيدنا
يوسف انت عايز ده يعني تحافظ على البيت
وهو خربان انفراستراكشر المجاري ضربه وانت
حاطط ورق حيط ما انت مش فاهم ليه ما تشغل
دماغك يا ابني انا بتكلم لمصلحتك
انا بتكلم مصلحتك يا باشا ومصلحتها على
فكره الانفصال في التوقيت ده من احلى
الحاجات
انت هي بتبدا حياه جديده وتشوف واحد احلى
منك واظرف منك واخف منك وانت بتشوف حد
اوحش منها واتقل منها واتخن منها عشان
ترتاح الستات يعني هروح اجيب واحده ا ما
تشوفها تتخض ليه بعذب نفسي ما هو انا كل
اما اعذب نفسي في الدنيا ما انا منع نفسي
بالحلويات ليه مانع نفسي اكيد الدكاتره
قالت لي الحلويات غلط كل الستات اللي في
حياتك تبقى وحشه وتاكل مالح وتاكل جرجير
وخص حياتك كلها تبقى مره اي حاجه تعلي
السكر في حياتك تشيلها
يا باشا الانفصال او الطلاق ق موجود عشان
ابدا جديد
اخش بروح جديده بقى ما انت سامعيني بص
الست ماسكه جوزها تقول كل يوم شتيمه كل
غلط يا باشا غلط غلط غلط كسر وش طلقته
لانما انا عايش الولاد
الراجل كسر وشها واسنانه من غيظه وقهرته
حقه
حقه حقه
حقه هو ده الواقع اي حاجه في الدنيا
هتعطلك على اداء رسالتك ومهمتك الاعظم
اا ا غلط لا عيال هينفعوك
لا عيال هينفعوك
ولا
ستات هتنفعك مش بعيد بعد ما تموت بيومين
مش يومين يومين تخلص الاربع شهور العده
وتتجوز عادي وعيالك ياخدوا فلوسك ويصيعوا
بيه
فاهم
فانت ولا حاجه ازيك يا شيرين عامله ايه
فبدل ما تقعد تسمع بقى والله كناقه كل
اسبوع كنا بعرفش اطلع اللايف يعني ما برفش
اطلع اللايف وبنعرف كل الاسرار
بنعرف كل الاسرار
ايوه يا باشا بيعملوا فرح يا باشا بيعملوا
فرحكلف مليون جنيه فرح اتكلف مليون جنيه
مليون جنيه
تخيل تخيل بس اقوللك انا هعمل فرح اسلامي
عاملين فرح اسلامي ما جبناش لا رقاصه ولا
مطربه وبدانا باسماء الله الحسنى
بس هو كده كده بقى ققول لك ايه انا مش
عارف انا عملت ايه في حياتي
انا مش هقول لك انا مش عارف انا عملت ايه
في حياتي عشان اقعدي
محمد السيد بيقول لك انا صبري ايوه فاكرك
انا صبري ناخنك لو فاكرني ايوه صح انا
افتكرتك طبعا عامل ايه يا صبري خسيت
نفس قرعه مجلس في تختوخ اقرع وبدلس كده
عارف اكيد تخيلت انت
مش عايزين يا باشا لا حفله طلاق ولا حفله
الجواز احنا نتجوز سكتي ونطلق كتيني دي
حياتنا انت فاهم احنا مش لازم نعمل بهرجه
يعني ا هو اشهار مش تشهير يعني ايه اشهار
مش تشهير يعني اشهار يعني النيبرود بتاعتي
عارفين ان انا متجوز تشهير يعني مصر كلها
عارفين مراتي
فبالتالي اما اجي اتجوز يقول شفتي جوزك
اتجوز علي ازاي يا هو ده التشهير وتلاقي
دي بقى حتى صوره ده وح انت فاهم الجو ده
انت عشت في جو ملغم والخيانه الزوجيه
الراجل بيخون مراته بقى دخلنا في كلمه حته
محك كبير
يعني ايه يعني الراجل بيخون مراته اما يجي
يتجوز يعرف واحده عليها لا يا باشا لا ما
بيخونهاش
هو بيتجوز امال هو اتجوز ازاي يعني مش
هيبص على واحده تانيه الاول يتجوز ولا
هيخش كده يعني هو الاول اما يعرف عليك مش
هيعرف واحده الاول ولا هيغ كده
مش نعقل يعني مش نعقل يعني طب هو خدك
سبكيتي لا التاني هيبص ده التاني هيسالها
بقى بتعرفي ترقصي ولا لا
انت فاهم لا الزوجه المتزوجه ما تعرفش على
جوزها دي خيانه لكن الراجل الراجل المتجوز
حبيبي يا دكتور والله خسيت و وبطلت دوا
السكر وبقيت زي القرد
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
المليون بتاع ايه
المليون ايه بتاع ايه
ما تجريش ورا الشراب
ما تجريش ورا الشراب هم ضحكوا عليك قالوا
لك انت الاب المثالي فانت اخدت الخازوق
واقف متصور بقى بايه
وحاطط صوره صوره وانت بتستلم الشهاده
التقدير بتاع ابنك على الحيطه هو في كيجي
2 هو في كيجي 2 بسم الله ما شاء الله او
دخلته المالفرين مثلا مدارس انترناشونال
اغلى مدارس انترناشونال فانت حاطه وهو
كاتب جنبه بيه بطه او هو عامل البروجكت
بتاع المشروع بتاعه بسم الله ما شاء الله
الواد تعليمه عالي زي اللي خلفت فتك
بالضبط فانت بتبقى قاعد ومعلق صوره ابنك
وهو في الحضانه وتسلسله بقى الوظيفي وهو
بيكبر
ماشي
انت بتتفرج بقى ده انتصاراتك دي حيطه
انتصاراتي
الحيطه بتاعه انتصارات امك ايه العيال
والشركات وكم مشروع افتتحته وكم ا طوبه
حطيتها على مؤاخذه انت فاهم يعني هو ده ده
حياتك اه دي ولا حاجه
لو اتخدت النهارده انت في النار برده يا
باشا
انت المثالي اه انت الشريف انت النبيل انت
الحقير
يا مزيف انت مزيف ايوه انا مزيف انا حققت
طلبات المجتمع انا حققت طلبات المجتمع
وطلبات الناس ونسيت طلبات ربنا حققت دول
تدقت شكلي كويس ومؤدب وما بقولش الكلام
مافيش كلام عيب بيطلع من بقي
و ما بتدخلش في اللي ما يخصنيش ولو سمعت
حد بيجيب سيره حد مش هرد غيبته فاهم ولو
شفت حاجه غلط بتتعمل قدامي هعمل اكني مش
شايفها لان انا مسالم انا شخص مسالم ربنا
ربنا بعتني في الدنيا ابقى مسالم صح هو
عايزك كده مسالم كده هو عايزك كده يعني
تشوف الغلط فانت من بانها
عايزك ابنك اما تربيه تربيه بالاوسمه دي
ولا تربيه تعرفه هو هيعمل ايه في اللي جاي
هو انت يا ابني انت مش فاهم انا يا ابني
عايز اقول لك انت ماشي غلط فانت فوق بقى
ما حدش يقول لك احنا موجودين لرفعه هذه
الامه لا ما فيش رفعه الامه انا موجود
عشان انجو بنفسي لان انا جيت لوحدي بقى
خلي بالك هو انت ابوك اما يبعتك مشوار
وفي النص انت بقى ضيعت الفلوس وضيعت الوقت
وبعدين قام اكلمك في التليفون الو سيب
اللي في ايدك وتعالى
فوانت فبتقول له يا بابا بس بس انا ما
وضتش الظرف استنى عليا ساعتين هودي الظرف
واجي هيقول لك ايه؟ هيقول لك يا ابني انت
فشلت في المهمه تعالى هبعت من هو اقدر منك
تخيل بقى انت راجع دلوقتي في المواصلات
وعارف ان ما قدتش ومستنيك بقى الحساب ده
البرزخ بتاعك بقى يعرضون على النار عشيه
وابكارا بس تخيل انت بقى هو في التليفون
هو في التليفون
في التليفون
قال لك تعالى
المهمه انت ما قديتهاش الظرف اللي معاك
تجيبه زي ما هو هنبعت حد غيرك
بس هتبقى مبسوط هتبقى مبسوط
هتبقى مبسوط وانت بقى رايح وعمال تبص بقى
على على حياتك اللي قضيتها في الهبل ها في
اسم بتبنيه وفلوس بتكترها وعمارات بتكبرها
وعيال بتطولها ها وانت رايح بقى هو قال لك
خلاص انت الظرف معاك في جيبك سيبه انا
هاخد الظرف اما تجي لي هبعت حد غيرك زي ما
تامر قال لك استبدال اه استبدال يا باشا
اه استبدال طبعا فانت استبدال انت مستبدل
انت حيل حته مستبدل فاحنا اللي بيحصل فيك
هيبقى كده هيقول لك تعالى في ميعادك وانت
بتجري في الماراثون انت عمال تجري وراكب
الحصان وفجاه
الناس دي بتموت يا باشا بتروح فين الناس
دي؟ ها راح هيلاقي ايه بقى ان شاء الله
يعني هيروح يلاقي ايه بقى ان شاء الله
الامانه اللي عملها فين هيروح يقول انا
كنت مؤدب في الدنيا ورعيت اكل عيشي وما
قلتش كلمه الحق عشان مديري ما يرفدنيش وما
قلتش الكلمه الصح عشان هيقتلوني وخبيت
عندي المعلومات لاحسن يرفدوني ومش عارف
ايه الليحسن يقفلوا لي شغلي
الله
قل ان كان ابائكم
وابنائكم
واخوانكم
وازواجكم وعشيرتكم
واموال اقترفتموها وتجاره تخشون كسادها
ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله
وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله
بامره والله لا يهدي الفاسقين ايه يا باشا
خلاص خلصت القصه يا باشا
انت بتتكلم في ايه؟
هم انت حبيت الدنيا حبيتها ركنت اليها
ركنت اليها ظلمت نفسك وظلمت غيرك وظلمت
عيالك اللي ورثتهم الكلام ده اه ظلمتهم
عشت ما عشتش كمان يبقى انت عبد بارادتك
وربنا قال لك انت مش عبد غير ليا ما هو
وما خلقت
الجن والانس الا ليعبدوني
بس عرفت بقى يعبدوني يعني ايه مش تعبده
وخلاص لا هيعبدوه هو لوحده
عرفت الفرق بقى عرفت يعبدوني انا بس
فانت مجرد ما ما انت بقى رايح شربت
السجاير ونمت ثمان ساعات نمت ثمان ساعات
هو ربنا بينام عشان انت تنام يعني هو ربك
بينام عشان انت تتخمد تنام تقول لي اصل
الدراسات قالت ثمان ساعات يا اما هبقى
معاق ذهنيا انت معاق من الطفل نقطه
ما فيش الرب اما يبعتك ساعتين تقضي
المشوار مش هيقول لك اروح نام هو عارف ان
ما فيش وقت عارف ان كل عشان كده النبي صلى
الله عليه وسلم قال لا تزول قدم عبد يوم
القيامه حتى يسال عن عمره فيما افناه عن
علمه فيما فعل فيه عن ا ماله من اين
اكتسبه فيما انفقه وعن جسده فيما ابلاه بس
خلاص ما توجعش بقى دماغي بقى اصل انا
مواطن صالح صالح ده يبقى خالك الله يرحمه
ما تطعمش ضد العبط مع ان التطعيم كان نازل
بقىه ست شهور ما تقوليش الكلام ده ما
قلتوش مواطن صالح ما تقولوش الكلام ده ما
بفهموش
ما بفهموش انا افهم ان انا مامش غير وانا
تعبان
وماكلش غير وانا جعان النبي كان معظم وقته
جوعانا
كان جوعانا صلى الله عليه وسلم صلى الله
عليه وسلم الصبح
الصبح يقول لهم الصبح يعدي على تسع بيوتات
هو عنده تسع بيوت
السلام عليكم عندكم ما نفطر به التسعه
يقولوا لا يقول نويت الصيام ولا قال فينود
مافيش صلى الله عليه وسلم
يا باشا هو عايش على ده نقاء جسمه ونقاء
نفسيته بالجوع
ايه ايه المشكله في ده؟ مش قادر تفهم ليه
المفهوم ده عشان كده كان بيقول لاصحابه
يكفي ابن ادم لقيمات يقيمنا صلبه هو بيقول
كده ليه؟ هو بيقول لك فاكت مش بيقول لك
نصيحه كفايه عليك لقيمات لان اكتر من كده
هيتعبك واما يتعبك هيكسلك واما يكسلك هتكل
عن العباده نقطه مش عشان خاطر انت لو كلت
كتير يعني ما انت هتتخمت تنام فانت مش هو
عايزه كفايه هو عايزك قوي، هو عايزك صاحب
صحه، هو عايزك رشيق خفيف،
تعبد ب بنفس راضيه بروح منطلقه، بجسد سليم
قوي، مش متهالك بقى وضعيف وماشي بعكاز
وعامل لي فيها وهنقول لك يا عم الشيخ يعني
انت هتخش الجنه بمرضك؟ مش هتخش الجنه لا
بمرضك ولا بضعفك ولا بتهته ولا بضعف
شخصيتك.
اوعى تكون داخل طوبه للفقراء مش هيخش
الجنه الفقراء كده الفقير الصابر بقى اللي
فاهم هو فقير ليه اصلا
يعني ايه يعني ايه هو فاهم ان هو مبعو ده
دور والدور ده هو راضيه ومش هياثر
في رسالته مع ربنا بالرغم من الصعوبات هو
التولز بتاعته قليله عشان كده في الاخره
لا يكلف الله نفسا الا وسعها ده في الاخره
مش هيقول لك ما عملتش ده ليه؟ هيتسال على
صاحب السلطه غير على الضعيف كل واحد ليه
ليه سؤال حسب وسعه
والا لو انت فاكرها في الدنيا ما كانش قال
لك بعد شويه ربنا لا تحملنا ما لا طاقه
لنا به ما تحملناش اللي ما هو ممكن تتحمل
في الدنيا فعلا حاجه فوق طاقتك هو مش حصل
مع النبي صلى الله عليه وسلم انه بعد ما
حدش يقول لي اجماع مصريين ولا بتاع بلا
تدخين حرام بالاجماع ما فيش حاجه اسمها
حرام بالاجماع
مش حاجه اسمها حرام بالاجماع الحرام ا
قران يعني احكام الحرام احكام مش بالاجماع
بص ممكن يقول منكر مش عاجبنا بغيض لكن ما
تقولش كلام حرام بالاجماع ما فيش اجماع
بشر على حكم
ان الحكم الا لله بس
باشا الراحه في الجنه بس بس انت مخلوق
للخلود مخلوق ايه للخلود فانت خالد من
الاول انت رضيت تخش الابتلاء الشمس
السماوات والارض والجبال مرضوش انت دخلت
للابتلاء الابتلاء افترض عليك ان انت هتخش
الاختبار الجاي ده وهتتحمل الرساله
والامانه وترجع لنا ثاني هندخلك بقى عشان
كده اقول لك يوم القيامه تسعه كل 1999
في النار واحد في الجنه عرفت بقى ان الانس
مخلوقين وقود الناقود وقودها الناس
والحجاره يعني اصل اصل النار مش الجن
هيبقى وقودها وقودها الناس بشحمهم بلحمهم
هيبقوا دول والحجاره مش خشب بقى ولا شجر
ولا الناس والحجاره ها ايه راي حضرتك بقى
يعني وقود
وقود
النار الناس والحجاره
مش بنزين بقى ولا الشجر الاخضر اللي كان
نار في الدنيا مش هو ده النار عشان كده
معظم
معظم ا اهل
يعني قوم الانس او الناس في النار يا باشا
في النار 999 من كل 1000 999 من كل 1000
عشان كده اللي هيفهم الفلسفه مش شرط يكون
مسلم عشان كده ربنا يقول له ايه يا ايها
الذين امنوا
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
ولا تموتن الا وانتم مسلمون يبقى يا باشا
الايمان
ا كيان والاسلام كيان انت مطلوب منك تبقى
عبد مؤمن مسلم ما هو مش انت الوحيد اللي
مؤمن في ناس غيرك مؤمنه مؤمنه بالله
والملائكه واليوم الاخر وقضاء خيره وشره
بس مش مؤمن برسالتك كامله مش مسلمين فعشان
كده ربنا يقول له ايه؟ يقول له يا ايها
الذين امنوا
اتقوا الله حق تقاته ولا تموتوا نا الا
وانتم مسلمون ويجي في ايه تانيه يقول ايه
الاعراب لا تقولوا امنا ولكن قولوا اسلمنا
يبقى يا باشا دي
شكل الاسلام حدوته ده دين باخلاق بعبادات
بحركه
بحركه شكل الحركه نفسه شكل الحركه المله
دي اسمها الاسلام الحركه دي باشكالهم دي
بعاداتهم بعباداتهم دول مسلمين لكن
الايمان
الايمان الايمان بقى فلسفه فلسفه اللي انا
بقى بحكيها دي ده الايمان عشان كده النبي
صلى الله عليه وسلم قعد
11 سنه صلى الله عليه وسلم ما فيش صلاه
مفروضه ولا زكاه ولا حج مفروض لا ده 11
سنه بيوضح لهم يعني ايه يعني ايه وانت
نازل الارض تعمل ايه يعني اما جهت
يا حارثه قال اصبحت مؤمنا حقا
انت متخيل سيدنا حارثه بيقول للنبي صلى
الله عليه وسلم اصبحت مؤمنا حقا قال له
انظر ما تقول فان لكل شيء حقيقه خلي بالك
كلمه الكلمه دي رد فلسفي برده كل حاجه
ليها لب حقيقه والباقي زينه فبيقول له لكل
شيء حقيقه فما حقيقه ما تقول له ايه بقى
قال له عزفت عن الدنيا
عزفت عن الدنيا واستوى عندي ذهب وترابها
ذهبها وترابها
ونظرت فوجدت اهل الجنه يتزاورون ونظرت الى
السماء فوجدت عرش ربي بارزه بشا هو فهم
الحوار احنا مخلوقين في ديكور فالديكور ده
هو مابقاش شايفه والناس دي هو مش شايفها
هو شايف اصحاب الجنه بقى ده خارج من قصره
بيزور ده وربنا فوق شايفنا دلوقتي شايفنا
دلوقتي في التو واللحظه وانت تحتك النار
عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال
قال
لو تعلمون ما اعلم وترون ما ارى
لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما استمتعتم
بالنساء على الفرش مش هتعرف تتبسط انت
تحتك النار تخيلها بقى يا باشا مجرد
ما تنقشئ عنك الغمامه بتشوف النار وبتفتكر
الوعد الاصلي اللي اتفقت عليه قبل ما تنزل
فبساعتها بتندم على كل لحظه فوتتها فبتقول
رب ارجعون هنا في التوقيت انت مالكش غير
دعا بقى من عند الناس في الارض بس يا اما
سايب بقى علم ينتفع بيه صدقه جاريه يا عيل
او مش عيل ابنك هو واحد بيدعي لك بس يكون
صالح لان الدعوه من واحد مش صالح كمان
منيله ابن مالهاش لازمه ما استفدتش حاجه
عشان كده ولد صالح يدعو له او صدقه جاريه
او علم ينتفع به لان انت مجرد ما انتقلت
من الحياه دي انت شفت وضعك ففي التليفون
قال لك حمد لله على السلامه ولا قال لك
تعالى هنتكلم
تعال هنتكلم وهنشوف غيرك ننزله باكدر منك
انت عرفت مصيرك وشفت مكانك
لحد الحساب بقى تخيل لحد الحساب انت شايف
مصيرك انت ضيعت حياتك كلها ازيك يا هدى يا
سعد هدى سعد اهي من لبنان اللي كل ما
تكلمني تقولي شو ما عم تردي عليا يا دكتور
مش يا هدى انا عيان بصي يا هدى عيني بصي
شفت يا هدى عيني عرفت ما بردش ليه ادعيلي
بقى وخلاص
اه
يا ستي الرجاله تبص على الستات ايه ما انا
بقول لك هيتنفخوا بقى خلاص مش لازم يهب من
كل من هبه وده بيبقى بص في الارض احنا حقك
علينا يا استاذه ببساطه احنا بنتكلم في
امانه كبيره انت عمال تمي راجل ايه بيبص
على ستات ايه ما يبص يا ستي ما يبص ما هو
الكلب بيبص على الكلاب في الشارع والقط
بيبص على القطط في الشارع هيعمل ايه هو ما
يبص ها ما يبص هنمنعه كمان يبص
يعني انت جايه في الصغير بص بص يا باشا
مسكوا الصغير قوي ها الصغير قوي وسابه
الظرف في جيبه يعني الظرف الامانه في جيبه
هو سابه بس انا انا مركز في العبيط بقى
اما تخبط على ما تقولوش شكرا قول له جزاك
الله خيرا حاضر اما تدخل على حد في الصلاه
ما تقولوش السلام ما تقولوش صباح الخير
امال اقول له ايه السلام عليكم حاضر باشا
هو ده اه ا حافظ سنن الصلاه اه يا باشا
بتلخبط فيها لا ما ينفعش تبقى دي معلوم
بالضروره يا باشا انت نسيت حاجه يا باشا
انا ماعرفش انا جاي ليه انت عمال تقول لي
معلوم بالدين بالضروره وتعلمني الصيام
النواح يا باشا انت ما قلتيش انا جاي اعمل
ايه هو ربنا يعني ناقص مخلوقات تعبده يعني
انا لا ده انت بمجرد صلاتك انت بتكفر
بالدنيا الله اكبر انت نسيت التجاره
بالمستقبل بالعيال ودخلت في كيان ثاني ما
تقولهاش اعملي شاي عبال ما اصلي انت كده
برده داخل غلط انت ممكن تدخل ما ترجعش انت
رايح عند ربنا دلوقتي عبال ما انت اعملي
الشاي عبال ما اصلي يا ابني لا دي صلاه
مودع مودع يعني انت بتودعهم يعني انت ممكن
قبل ما تقوم تصلي سيب وصيتك
سيب وص ما هو ده الصح مش دي صلاه المودع
يعني انت قام تصلي وبين ايدين الرحمن
وبتقول لها اعملي الشاي طب انت هتفكر في
الشاي يقول لك لا سلام على طعام ولا صلاه
على طعام يا باشا انت افتيت قعدت تفتي
تفتي حاشتنا
حاشتنا
انت حاشتنا احنا خلاص بقينا من جوه ملانين
تبن انا بقيت ملان تبن خلاص من كتر كلام
حضرتك
حسبي الله ونعم الوكيل يا لك من شنقيط يا
لك من شنقيط يقول لك لا يجوز ان تهنئ
النصارى يا عم استنى ده ربنا قال لي كلمهم
خاطبهم اقنعهم تعالوا الى كلمه سواء
تعالوا
ده كمان ده ده انت ميزه المسيحيين بتوع
مصر ان هم طيبين اصلا ناس مسلمين طيبين
قلوبهم صافيه ده احلى ناس تتكلم معاهم
ازاي ده ربنا امرك بالكلام معاهم
وادخل دخلت بدك اليمين هتتلبس والحمام على
فكره بتاعنا غير الخلاء بتاع زمان الحما
بتاعنا نضيف يا جماعه اوعى يا باشا تسمع
كلام الناس دي الناس دي ما فهمتش دينها
ولا فاهمه ولا عارف هو جاي ليه اصلا ولا
عارف الامانه اللي شايلها عليها الطلاق ما
يعرفوا الامانه اللي هم شايلينها ها والله
ما يعرفوا الامانه اللي هم شايلينها وبقول
لحضرتك قول له كده الامانه اللي احنا
شايلينها ايه قولوا ايه الامانه يا باشا
قولوا ايه الامانه
قولوا ايه الامانه يا باشا قول له ما
تقوليش ما تقولي انت عمال تتكلمي في
احكامه وهل يجوز الطلاق الشفهي ولا يا
باشا غلط
ما تقوليش بني الاسلام على خمس
ما تقوليش وتقف على دي والخمسه تقف عل يا
باشا مش ده مش ده باشا انا ليا حاجه اكبر
العباده دي طرق العباده ايه الامانه اللي
انا شايلها بقى لا هت ليها قاعده ثانيه لا
ليها قاعده ثانيه انا عملت لها قبل كده
حلقه كبيره اكلمت فيها عن الامانه اللي
يعرف الا باشا اعرف امانتك اللي جاي
يتوصلها قبل ربنا ما يستبدلك اعرف امانتك
اللي ربنا حطك فيها وحملها لك قبل ما
يسالك عليها بس انت ايمان العصي عشان
شفتيني قبل كده بس اعرف قبل ما هتسق عليا
الطلاق هتسئل على ايه انت حر بقى يلا انا
بشكركم انا تعبت والله انا تعبت خلاص
وعيني وجعاني وعندي حرقان في البول ما
يكونش عندي سكر ما يكونش عندي سكر بيقول
لك العباده غلط يا هشام ما الجن بيعبده يا
ابني مش لسه بنقول الجن بيعبدوا نفس طريقه
عبادتك على فكره يعني الجن ليه نفس عبادتك
يعني هم حرين وربنا بيقول لهم اعبدوا بكذا
كذا وكذا وكذا هم بيقعدوا زيك فهو ايوه
تامر صح بس انا بقول لك هم ما يعرفوش دي
ما يعرفوش ان الامانه هي اقامه العدل عشان
كده ربنا قال لهم ظلوما جهولا علم الانسان
ما لم يعلم نفع عنه العلم بالكليه قديما
وحديثا ظاهره وباطنه علم الانسان ما لم
يعلم لم يعلم هل علم لم يعلم فهو علمه بس
لم يعلم الانسان نفع عنه علم بالكليه
قديمه وحديثا كلها كده ده نفع عنه مع انه
اما جه اتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال علمك ما لم تكن تعلم هنا بقى كان عنده
علم هو ربنا كمله فاكتمل عند النبي صلى
الله عليه وسلم كامل العلم
كامل العلم عند النبي لكن الانسان لا يملك
من العلم ذره لا يحيطون بعلمه الا بما شاء
الا بما شاء
افتكر دايما كده ربنا بيقول لك ايه؟ بيقول
لك قتل الانسان ما اكفره من اي شيء خلقه
فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاغبره ها
ثم اذا شاء اذا شاء يعني هو ساعهما بتيجي
المشيئه يعني بعد شويه ها كلا لما يقضي ما
امره قتل ما اكفره عشان ما قضاش ما امره
قتل ما اكفره
قتل يعني قتل الانسان ما اكفره يعني يعني
عليه اللعنه يعني قتل ما اكفره قتل ما
اكفره
فيرجع يقول له لا كلا لما يقضي ما امر ما
ما قضاش اللي هو احنا عايزينه منهجس هو
بقى عمل جمعيات خيريه بس ما عرفش هو جاي
ليه برده الدنيا اخترع التكييف بس ما كانش
عارف جاي الدنيا ليه
علم اجيال وتلاميذ بس ماارفش هو كان بيعلم
ليه هو جاي الدنيا ليه اصلا هو مش عارف
جاي الدنيا ليه يا باشا هو جه فده غافل
لان ربنا خاطبه مره واتنين وعش
انا تعبت والله
الانسان اللي لا الانسان الخلافه مش هي
الامانه اني جاعل في الارض خليفه
الخلافه ده التايتل البوزيشن البوزيشن
بتاع هو الخليفه هو المسؤول عن الوقف
وعن الفلوس وعن توزيع الثروات
ما هو ده الخليفه ده اللي عليه اتباع
العدل في جميع المخلوقات عشان كده
انت هتتسئل عن الحانوت اللي في حيزك يعني
كل صاحب كابد راطب كلب قطه حيوان اليف
حواليك انت مسؤول عنه فانت يا باشا انت
لازم تكون فاهم القصه دي ماشي يعني انت
لازم تكون فاهم القصه دي فانت مسؤول عن
العدل مش مع البشر بس انت مسؤول عن العدل
والرحمه مع كل الناس مع كل الناس مع كل
المخلوقات
عشان كده اما يجي مثلا عمر بن عبد العزيز
يقول لهم ايه يقول لهم وز القمح ارموه على
الجبال
عشان تاكل منه تاكل منه الطيور ويقولوا في
في عهد المسلمين ما جاعش طير ما جعش تخيل
ليه يا باشا ما هو يا باشا الطير ده انت
مسؤول عنه لو في القيز والحر يا باشا وزع
حط ميه افتح لهم حاجه انت يا باشا انت
الخليفه انت المسؤول ما هو دي الخلافه لكن
الخليفه اهم حاجه شايلها في امانته ايه
الملك لا العدل يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى
انت التايتل او عنوانك الخليفه وامانتك
العدل ورسالتك الاسلام
فهمت حاجه سهله سهله
طب يا باشا وانا جيت الدنيا ليه بقى هي
بقى اللي انا حكيته لك ده عشان توصل
الامانه ربنا حكمك على الارض فتعدل فيها
فانت افسدت وظلمت فربنا يقول لك لا عدوان
الا على ها
كثير اشاره المرور ولا الظالمين الظالمين
يا باشا الظالمين مين الظالمين اللي خدوا
الموقع بتاعهم لظلم غيرهم فاهم قارون كان
من قوم موسى فبغى عليهم يبقى يبقى الخليفه
انت دورك خليفه اه لكن
عمر بن الخطاب كان غير ابو بكر في حاجه
يساره الحلوه دي عمر كان دايما بيحط نفسه
مكان الرب ودايما كان بيحس انه عشان كده
اما جه ضرب ابن عمرو بن العاص
جاب عمرو اللي هو الرمز وقال له اضرب ده
لولا سلطان هذا ما بغى هذا مع ان لو جيت
للجد مش صح هو حط نفسه بقى مكان الرب يعني
عمر جه وقف بتاعه المؤلفه قلوبهم قال لك
مش هدي فلوس لمؤلفه قلوبهم ليه؟ قال لك
الاسلام وقتها كان ضعف فربنا وقتها كان
بيحببهم او بيقوي شوكتنا بيهم بفلوس
دلوقتي
الاسلام قوي والانتماء ليه هو اللي عايز
اشتراك من الاخر مش دي حد فلوس اللي مش
عاجبه يض فهمت عطل حد السرقه لانه حس روح
القانون حس روح القانون اما جه واحد
اما جه واحد يقول له بنتي اصابت حد من
الحدود وعايز اقول لجوزها اللي جاي قال له
اوعى تجيب سيرتها عمر كان مختلف عن ابو
بكر ابو بكر كان يعني ابو بكر كان ا يعني
ا مع النص الصريح و وماطولش عمر طول فشغل
دماغه وعمر كان شايف هو شايف ايه المراد
من الاله ناحيه
ناحيه
البشر دي ازيك يا هدى غطاس
ايوه ما ضربك هذا الا بسلطان هذا ماشي
الحركه بتاعه عمر بتدل على مفهوم عميق
فيلسوف لكن ا ابو بكر بكر ما كانش هيعمل
كده ابو بكر كان هيضرب اللي ضرب بس وخلاص
لا يعني انت فاهم او النبي اعتقد النبي
صلى الله عليه وسلم كان هيضرب يعني اللي
ضرب هيتضرب وخلاص يعني ما كانش هيحط ا
عمرو بن العصو لان عمر كان مش غليظ لا
الكلمه ما تتقالش كده عشان الناس يعني ناس
من الصحابه اما ابو بكر كان على ابو بكر
على فراش الموت دلوقتي الناس جايه تتلم
تقول
اتخلف فينا عمر وانت على فراش الموت الا
تخاف ربك تخيل يا باشا بيخوفوا بص بيخوفوا
ا ابو بكر بربنا عشان عمر ده فظ ايه ده مش
تخيل ان انت النهارده عمر لما بتقف تتكلم
عنه انت بتقف له ازاي هم كانوا معترضين
عليه واقفين ضده حبيبي
ال ال
الناس ما بتقراش اللي جوه الناس بتقرا من
بره كل واحد ليه مصلحه كل واحد ليه كيان
في الدنيا وعايز ينفذه ايوه انتم اعلم
بشؤون دنياكم صح
بس المقصود ان انت ما تفتكرش ان كل الناس
اجتمعوا على شخص ما حصلش لم تحدث على مر
التاريخ على مر التاريخ احنا طولنا واحنا
قربنا على اذان الفجر خلاص الفجر بقى على
4عه ونص ادعوا لنا بكره
الجمعه لا تنسونا مصالح دعائكم وهو فيها
ساعه اجابه معلش معلش اعذروني وادعوا لي
وما الشفاء الا من عند الله انا كلنا
بنمرض واذا مرضت لسه ماكلش حاجه النهارده
يا ياسمين واذا مرضت فهو يشفيني
موضوع الاسماء كلها ده ليه قاعده لوحدها
ده قصه كبيره
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه خلوا
بالكم من نفسكم ما حدش يزعل مني الستات ما
تزعلوش مني يا مدامات لو سمحتوا لو سمحتوا
ما تزعلوش مني خالص خالص خالص اشوفكم على
خير واستودعكم الله ما تفوش على ربنا يا
جدع يا خالد والله عندك حق تصبحوا على خير
اشوفكم على خير يا كتي حاضر حاضر حاضر

التعليقات (58)

@esraahass1065

اللهم اغفر له وارحمه، واجعل علمه صدقةً جارية له، واجعل ما قدمه من علمٍ نافعٍ شفيعًا له يوم القيامة، واجزه عن علمه وتعليمه خير الجزاء، واجعله في أعلى درجات الشهداء والصالحين

@BenothmenLilia-e3w3d👍 1

الله يرحموا وينعموا ويغفرلوا ولوالديا ولجميع المسلمين الأحياء والاموات يارب العالمين

@BenothmenLilia-e3w3d👍 1

الله يرحموا وينعموا ويغفرلوا ولوالديا ولجميع المسلمين الأحياء والاموات يارب العالمين

@Thefirststep-w6k

يقدم هذا الفيديو بثاً مباشراً للدكتور ضياء العوضي، حيث يتناول فيه مجموعة من الأفكار والمفاهيم الفلسفية والدينية والاجتماعية بأسلوب شخصي وحواري. يمكن تلخيص أبرز النقاط التي ناقشها الفيديو حتى الآن كما يلي: مفهوم العبادة والأمانة: يؤكد الدكتور أن العبادة ليست مقتصرة على الشعائر التقليدية كالصلاة والصوم فقط، بل هي مفهوم أشمل يرتبط بـ "الأمانة" التي كُلف بها الإنسان، وهي إقامة العدل في الأرض (1:55:30). نقد المثالية الزائفة: ينتقد الدكتور سعي الناس خلف صورة "الشخص المثالي" وفق معايير المجتمع، معتبراً أن الكثيرين يعيشون في "زيف" من أجل إرضاء التوقعات الاجتماعية بدلاً من التركيز على رسالتهم الحقيقية مع الله (24:47، 1:34:41). قضية الطلاق والحرية: يتطرق الدكتور بشكل متكرر إلى ضرورة الشجاعة في اتخاذ قرارات مصيرية مثل الانفصال أو الطلاق إذا تحولت العلاقة إلى عبء يعطل الإنسان عن أداء رسالته في الحياة أو يخالف مبادئه، ويرى أن الخوف من الطلاق غالباً ما يكون هروباً من مواجهة الواقع (46:50، 1:14:35، 1:27:35). فلسفة الحياة والموت: يركز على أن الحياة الدنيا هي محطة مؤقتة ومسرحية، وأن الإنسان يجب أن يكون مدركاً لهدفه الحقيقي (الخلود) بدلاً من الانغماس في الماديات والأوهام (1:24:19، 1:43:10). نقد الأنماط الصحية التقليدية: يشكك الدكتور في بعض النصائح الشائعة المتعلقة بالصحة (مثل شرب كميات كبيرة من الماء أو النظام الغذائي التقليدي)، ويدعو إلى الاستماع لجسد الإنسان وتناول الطعام عند الجوع فقط (20:23، 1:40:16). ملاحظة: الفيديو طويل (ساعتان ودقيقة)، والدكتور يمزج في حديثه بين النقد الساخر، القصص الشخصية، والتأملات الفلسفية.

@MImane-oz9xb👍 1

و ان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء ، حسب الآية الكريمة شرط التعدد كفالة الايتام مش المتعة و الهروب من الضغوطات !!!! الضغوطات حلها بنفسك بالتوكل على الله عز وجل بقيام الليل بالصلاة بالصدقة مش بالهروب لزوجة ثانية و الشرط الثاني العدل يعني العدل بين الزوجات و العدل بينك و بين زوجاتك لو حضرتك تحقق متعتك بنسبة 100 في 100 فزوجاتك كمان لازم يكونوا زيك مرتاحين بنسبة 100في 100 هو دا العدل و الله اعلم !! و الخلع نفس الشيء مش زوج متقي يؤدي واجباته و فيوم معجبنيش اشتت الاسرة !؟ الاسرة مسؤولية و امانة كبيرة و الاطفال اكبر امانة لازم تضحية من الطرفين لحماية الاطفال من شياطين الانس و الجن و تربية الجيل الصاعد تربية سليمة صحيحة مش اجيال مليانة عقد للاسف ، مصير الاسلام ايه لو ابناء مشتتين و غير مستقرين ، و حاجة مهمة كمان بيت مال المسلمين لازم يرجع و الستات المقهورة المظلومة يكون عندها بديل للزوج الظالم البخيل هي و ابناءها يعني مفيش لوي دراع الراجل من حقو يعدد و الست من حقها مصروف هي و ابناءها من بيت مال المسلمين في حالة الطلاق او الخلع ، و كثر خيرها لو وهبت نفسها لاولادها و مراحتش هي كمان تتجوز و سابت الاولاد لابوهم و مراتو الجديدة !!! يعني تخيل حضرتك يا دكتور كل زوجة عندك منها ولد و كلما تطلقها تسيب لك الولد و تروح تجوز ، و تلاقي نفسك لوحدك مع دسة عيال !!!!! تجيب لهم مربية و لا تتجوز ثاني !؟ زمن سيدنا رسول الله صل الله عليه و سلم مش زي زماننا و أفضل راجل لست واحدة و أسرة مستقرة تحضن الاطفال و تربي أجيال قوية و المجتمع الإسلامي يتقدم في ثبات و رقي و يبقى التعدد في حالات معينة قصد كفالة الايتام و تربيتهم تربية جيدة لضمان استقرار المجتمع الإسلامي مع شرط العدل و الرحمة و المودة . و من الاول خالص لما تيجي تتجوز تستخير ربنا و تختار كويس تشوف الأخلاق، الدين مش إعجاب و حب من اول نظرة و الكلام الفارغ دا ، الزواج ميثاق غليظ يا ناس !؟

@NaoualAnoun👍 1

دمك عسل انت حكيييييييييم....شكرا لكل ماتتقاسمه معنا....متابعة من المغرب

@AbdAllah-q7w

اللهم صل على النبي

@seketsafar👍 2

دكتورنا الغالى ❤🎉❤🎉❤🎉❤ تحياتنا

@saeedalbesaa4442👍 1

جزاك الله خير من احسن الحلقات صحه ودين ودنيا...

@umissa1

سلامتك يا رب ،حلقة جميلة يا دكتور ضياء العبقري شكرا جزيلا لحضرتك

@adhamahmed5509👍 4

اتباع نظام الطيبات يجعلك شخص مختلف فى كل حاجه بس حاجه حلوه مضيئه مفيده في الصحه. العامه للجسم بتحس إنك بتتغير 360درجه عن زمان الحمدلله على هذا النظام وشكرا للدكتور ضياء العوضي

@اخباروافكار-د8ق

وفين دور الأب فى تربية اولاده النفسية والصحية والمادية لما كل شوية حايجوز ويطلق وكمان انت بتدعو الأمهات انهم برضو يجوزوا ويطلقوا وهكذا طب الأولاد حايعملوا ايه ؟

@DoctorDiaaAlAwady

يعملوا زيهم

@اخباروافكار-د8ق

انت بتاخد على اراء بنتك اللى عندها ١٥ سنة ولسه غير ناضجة على الإطلاق لكن الزواج هو مودة ورحمة فى الأساس وازاى المرأة تشعر بالأمان والراحة النفسية وهى عارفة انها ممكن تتطلق فى لحظة غضب من الزواج كان لازم تربط دعوتك زى ماقلت بس فى الآخر بالمرأة التى لاتعين زوجها على طاعة الله والدعوة الى عدم كتابة فائمة تعجزه عن الطلاق لكن دعوتك الى الطلاق للزوجة الأولى على الإطلاق بدون سبب وفى الآخر كلمنين على ضرورة ان تكون الزوجة تطيع الله فى ثروته ونفسه

@Safaay_AlfeqhAlmnhgy👍 1

انا متبعة النظام يادكتور من شهرين وملنزمه الحمدلله واكلت في عزومه و فجأة جالى يوم واحد سخونة خفيفه ورشح وبعدها هيربس نقطتين على شفايفي هل كان فيه في اكلى حاجه غلط مخلوطه بدقيق ؟

@اخباروافكار-د8ق👍 2

الحلقة دى عجبتنى فى الأول وكلامك عن الدين وبعدين قلبت لدعوة تحريض ضد الستات ودعوة غريبة للطلاق وتفكيك الاسرة وهلوسات انت بتكره والدتك او متعقد منها دى مشكلتك ودا برضو احتمال من نتيجة الجبنة المسممة اللى اكلتها

@DoctorDiaaAlAwady👍 1

انت ولا بتفهم حاجه 😂😂😂😂😂 كلامك عبيط ولا يحترم 🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@somayaaeltabakh4064

Hhhhhhhhh

@ZeinabIbrahim-y2u

٤

@alprince1406

هل نظام الطيبات يمنع اضرار التدخين!!!

@OnlyGoodStuff

جاااامد يا بروف

@ÀmyHamdy-z3y

ممكن حد يقولي على اسم فيتامين د يكون نوعه كويس😊