مناقشه فلسفيه حره

النص الكامل

لتتبعون من قبلكم حتى لو دخلوا جحر ضب
لدخلتموه
القذه بالقذه بيقول لك زي زي الريشه
اللي في اخر في اخر السهم الريش مترصس جنب
بعضه تبكل فالنبي بيقول لهم هتمشوا وراهم
زي الريش ده بالظبط هتسوهم في كل حاجه هت
هتقلدوهم في كل حاجه في اكلهم
في شربهم
في عاداتهم في تقاليدهم في الشخص المثالي
انت حتى راسم للشخص المثالي ا صوره انت
راسم له صوره انت تقول الواد ده ملتزم
شكله كده وهو داخل عليك هو ده الشخص
المثالي بينام بدري ما بيشوفش سجاير صدره
منفوخ رياضي ا في علامه صلا هو هو انت
شكلك مثالي
انت الشخص اللي انا مستنيه انت الشخص اللي
انا مستنيه يخش عليا
تيجي تبص عليه بقى يعني ده تبص عليه تشوف
هو عايش ازاي ده عايش جوه سياج دي مش
حقيقته عايش جوه حاجه مش بتاعته هو لبى
طموحات مجتمعه فيه وتوقعاته
عشان ابقى كويس انام بدري وهصحى بدري اقضي
مشاويري الصبح انت فهمت قصدي ولا لسه هو
عايز يقول كده انا عايز اكون شخص مثالي
فابقى مثالي ازاي تقول حاضر ونعم ما تزعلش
حد لو حد طلب منك حاجه فوق طاقتك تعملها
[موسيقى] لا تؤجل عمل اليوم الى الغد ا
قارن نفسك باقرانك ايه يا باشا غلط غلط كل
ده غلط غلط غلط انت عمال اعلمك اي كلام
ده غلط لكل اللي انا بقوله ده غلط اصلا
انا بجري في السراب
هو ده السراب البقيعه بقى هو ده هو السراب
انا بجريك في السراب بقى اجري اجري معايا
اجري معايا انت سكرك عالي اقعد بقى طول
حياتك ظبطه مع ان مشاكلك بدات قبل السكر
ما يعلى
فانت من قبليها متحفز والاعراض زادت بعد
ما ظبطت سكرك تخيل يعني انت اعراضك زادت
بعد ما ظبطت سكرك
اه ابو علاء بيقول لك التدخين حرام حرام
حرام
ابقى سلم لي على علاء يا علاء
يا علاء
سايب ابوك ليه يا علاء يطلع لايف
احنا ناقصين مش ناقصين قرف بقى
مش ناقصين قرف بقى كفايه الواحد عينه ورمه
و وزوري واجعني
بيقول لك انا بشرب سج بكح ليه ولا عشان
باخدها على صدري انت كده يا محمود يا عيد
بتاخد كل حاجه على صدرك
لحد ما كبر
شكرا يا استاذه شيش بسي ميرسي انا مابقاش
بحط انا برفان توم فورد وتلاقي واحد طالع
لك يقول لك الكلام ناقص عبطه مش ناقص
ارجوك يا استاذ ارجوك لو سمحت يعني التزم
يا علاء التزم
حلق اللقيه اللحيه فاسق ومقلد المشركين
ماشي اشكرك يا عم اشكرك يا ابو علاء ابو
علاء ده اصغالي برده يعني ا حسني مبارك
احنا كلنا كنا عارفين ان ابو علاء ده اسم
الغالي عندنا في مصر معروف شكرا يا ربيع
شكرا ياهد يا رشيدي اه
حلق اللحيه ولابس بنطال انت بتتكلم في
الحدود
بص حضرتك التدخين والكلام ده انا ضربت قبل
كده المثل قلت ايه عينيك فيها حزن لا يا
باشا ده فيها رمد ربيعي مش حزن ولا حاجه
انا عيني وار مع حضرتك
هوريها لك لو ما لحقتش تشوفها انت ده مش
حسن بس ممكن تقول عماص بص اهي عيني اهي
شايف اهي شايف حمراء ازاي [موسيقى] اهي بص
الثانيه اهي ما تسالنيش بقى اشمعنى دي
حمراء ودي مش حمراء يعني مش عيب خلقي ده
مش عيب خلقي
دي حضرتك تصوم يومين تخف وتاخد لها قرصين
ديكسه يعني انت فاهم هو مش اختصروا الدين
في لا هم اختصروا الدين في ايه بص يعني
تلاقي واحد يقول لي بعد ما سمع اللي انا
كنت عامل الحلقه اللي عملتها في التلفزيون
دي فبقول ايه انا عمال اتكلم في الخلق وال
وليه الحياه واحنا عايشين ليه مش انت لازم
تكون عندك فلسفه يعني لقيت واحد كاتب لي
يقول لي ايه ربنا لخصها وما خلقت الانس
والجن الا لي الجن والانس الا ليعبدون
موافق يا باشا انا موافق انا ما عنديش
اعتراض خالص ده بالعكس بس انت والجن
اشتركته في نفس الخانه عباده صح ايه بقى
العباده اللي مطلوبه مطلوبه منك وايه
العباده اللي مطلوبه من الجن ها طالما انت
بتلخصها بقى انت بتلخص وبعين ربنا ينزل
القران مادي 600 صفحه وانت بتلخصه لي وما
خلقت الانس الجن والانس الا ليعبدون بس
كده يعني خلصت كده يعني كده احنا استف
يعني كده احنا دي طب فين الامانه في
الموضوع يعني فين الامانه اللي عندي في
الموضوع انا وبعدين انا مميز عن الجن انا
حملت الامانه صح الجن ما حملوهاش ايه بقى
الامانه اللي انا شايلها
وانفذها ازاي انت فاهم فبدل ما تطلع تقول
انا معمول ل ا
انا معمول ل عمل او واخد عين او محسود
قرصين ديكسازون
ديكسازون عشان ده التهاب يابا شديد قوي
التهاب وطلع قماص كتير وعيني كانت ورمه
فاهم عيني كانت وارمه لابقى اشوف بقى مين
اللي عايز يشوف عيني حمراء ايوه جينا
هيتحاسب اه طبعا الجن هيتحاسب اهي عيني
حمرا اهي ا
واهي دي اهي دي بقى لونها ايه ودي لونها
ايه ودي ورع ودي مزغلله
دي مزغلله مش حكايه الجبنه ايه هي الجبنه
بايظه يعني حتى لو الجبنه دي النوع كويس
هي بايظه يعني انت
ايه سبب حرقان المعده عدل الخل المعده دي
ا
المعده دي ملتهبه الجن مكلف الجن مكلف
طبعا ما هو يا باشا هو عباده هو يعني
الملاكه ما بيعبدوش يعني يعني ماتحطش معاك
في نفس الخانه للملايكه هي الملائكه مش
مخلوقه للعباده اه يا باشا بس انت عبدتك
انت والجن مختلفه انت عبادتك قايمه على
الحريه المطلقه مع النس المطلق انت انت
ناسي اصلا يعني لو سيبنا واحد على سجيته
كده ومع ما علمناهوش هيبقى عارف ان في رب
بس هو مش عارف هو جاي ليه برده يعني اللي
مات وبيعبد الرب ومش عارف هو الرب كان
عايز منه ايه ما هو مات على غلط باشا افهم
ما هو ربنا مش سايبك هيحسبه الانسان ان
يترك سد
ايه يا باشا الثانيه قتل الانسان ما اكفر
من اي شيء خلقه فقدر من نطفه خلقه فقدره
ثم السبيل يسر ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء
انشر
كلا لما يقضي ما امر اقف بقى هنا هيقف عند
كلا لما يقضي ما امر يعني ما قضاش اللي
امره بيه قتل الانسان ما اكفره بص هو
بيحكي لك السيناريو اللي هيمشي قتل
الانسان ما اكفره من اي شيء خلقه من نطفه
خلقه فقدره الحدوته
ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره لحد هنا
اللفه انت عارفها ثم اذا شاء انشره يعني
في في فتره زمنيه ما بين موته وما بين
النشور اللي هو اللي هو اعاده البعث حلو
بك يقف يقول لك ايه كلا
لما يقض ما امر ما قضاش اللي امره
ده اللي انا بقولهلك بقى انت جيت ومشيت
وما فهمتش حاجه عباده يعني صلاه وصوم
صلاه وصوم يعني يعني انا لو صليت وصمت
وعملت كل الحسنات دي يبقى انا هبقى كويس
هبقى مثالي عند الرب هروح له وانا شخص
ملتزم مثالي الناس بتحبني
يعني الناس كلها بتحبني والناس كلها
مستنياني
وهو ده هو ده اللي انت ربنا مستنيه منك
مستنيه منك ان انت ترجع له وتقول له انا
عملت فلوس انت فاهم انا عملت فلوس وعملت
مصانع وشغلت ناس باشا انا فين انا فين في
السيناريو عشان كده اما جه
الكافر المشرك ده اما اما خلى النبي نايم
في غزوه واستل السيف وحطه على رقبته حط
السيف على رقبه النبي
وقال له من يعصمك مني الان؟
النبي صلى الله عليه وسلم في ثانيه قال له
الله انت بتنسى دي بقى انت فاكر التهديد
بالنتائج بال انا ماشي بالحزافير بيحصل لي
كده ليه باشا؟
الاخراج
بالسيناريو بالاقدار ترتيب الله انت مش
فاهم ليه الموضوع ده انت ليه شايف ان انت
بتعمل خير فانت ربنا هيكافئك بعيال كويسه
انا بعمل خير فلا انت لازم تدعيلها دي
تقول يا رب والنبي لا تبتليني في ديني
عشان انت هتبتلى في الباقي انت لو ابتلاء
الدين ده مشكله فانت يعني هتفتن فهتخرج من
اللقطه الخسران عشان كده اما تبقى انت اب
وام قاعدين وفجاه تلاقي الحق ابنكم اتقتل
في المزرعه انت يا باشا دماغك راحت في ايه
دماغك ان انت خسرت ابنك ابنك مش ده ابنك
روحك فيه فلزت كبدك غريبه بقى تلاقي ان
اللي قتلوه اثنين ا موسى والخضر
انت قاعد في امانه الله بقى يا باشا هم
قتلوه وانت انت خسرت كده انت مش عارف ربنا
مستني منك ايه مش عارف هو بيعمل بيعمل
معاك كده ليه فعش كده ما تقفش تسال
فاهم يعني الانسان اذا ما ابتلاه ربه
فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن شفت ربنا
اكرمني عشان انا الطيب ها واذا ما ابتلاه
فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهان غير بقى
اما ابتلى ابراهيم واذا ابتلى ابراهيم ربه
بكلمات فاتمهن الكلمات اللي حصلت مع
ابراهيم دي احداث مش قال له اقتل ابنك ما
هو ابتلاه باحداث الكلمات دي احداث احداث
يعني احداث يا باشا اه ما هم اتم اما راح
رفع السكينه
وهيقت وهيدبح اسماعيل ده عكس اللي في
دماغه وعكس قلبه وعكس اللي الناس هتقوله
له هو انت فاكر اما ابراهيم صلى الله عليه
وسلم هيدبح اسماعيل الناس هتسقف له
ما هيلام من طوب الارض لكن هو راح ضحى بكل
حاجه فقالوا اني جاعلك للناس امامه
ابراهيم من داي 1 بيدور على اللي خلق
وفلسفه الخلق والخلق ازاي
فكل كل اما يعوز اكت ربنا يديله اكت وكل
اما يعوز اكت ربنا يعلم اكتر وكلما يتبحر
اكت فربنا قال له لا ده انت امام الناس
اني جاعلك للناس اماما
ابراهيم شاف ابنه مره وتاني مره جه قاله
انا هدبحك اني ارى في المنام اني اذبحه
فانظر ماذا ترى برض بديلك حريه راي
ها انا مامور بذبحك ها ما مش تبقى خناقه
مش هقوم اجري وراك
فامر
فانظر ماذا تراه
قالوا افعل ما تؤمر ما قالوش افعل ما ترى
لا اسمع بقى ما هو اسماعيل هنا هنا
اسماعيل كانت ليه لقطه قويه جدا هو هيدبح
اسماعيل هيفقد حياته اسماعيل هيفقد حياته
بناء على رؤيه شافها ابوه في المنام ان هو
ماشي ان هو ايه ان هو هيقتل ابنه وهو صلى
الله عليه وسلم سيدنا اسماعيل يقول له ايه
يقول له افعل ما تؤمر
افعل ما تؤمر مش ما ترى او ما رايت او نفذ
ما رايت لا قال له اعتبره امر الهي اعتب
اسماعيل اعتبره امر الهي وده ودي قوه من
عند اسماعيل وش وثبات يعني فاهم طبعا
سيدنا اسمع ابراهيم حليم اوه وبعدين امه
امه امه في الايمان وصل بالايمان والتصديق
في ربه اللي ما حدش
ا عرف يصدقه يعني من كتر ما عرف ربنا ربنا
قال عليه خليل قال لك خليلي خليل الرحمن
خليل الله ابراهيم ابراهيم الخليل فمش
الخله دي مش يعني مش اي حاجه ده مين اللي
بيقول عليه ربنا خليل الرحمن
احنا على مله ابراهيم على فكره احنا على
مله ابراهيم عشان كده احنا لحد النهارده
شعائر الحج والعمره كلها ابراهيميه او
هاجريه بالمعنى الاصح يعني ايوه يا ساره
تسليم تام اه وتفتكر دايما ان انت مش
بتوعك يعني الفلوس اللي ضاعت منك مش
بتاعتك اللي صرفتها مش بتاعتك عيالك مش
بتوعك فاهم السيناريو اللي ربنا حطه انساب
واسهار
ا في الاخره مش موجودين بالمناسبه خالص لا
في انساب ولا في اثار ولا في معارف ولا في
شفاعه ولا في عدل انت رايح هناك فرادا كما
جئتمونا اول مره
وابراهيم الذي وفى بالظبط ايوه ابراهيم
ابراهيم يا باشا ابراهيم ابراهيم ابو
المله صاحب المله حنيفا
وربنا جادل فيه على فكره يعني ربنا جاد
الفلسفه وجاد المنطق قال لهم ابراهيم جه
قبل نزول الانجيل والتوراه فما حدش يسمي
ابراهيم لا يهودي ولا نصراني اقف
يعني ربنا بيتكلم
عقلانيه اه بلاش ربنا اما قال ربنا اما
قال على في الايه بتاعه المنافقين
المنافقين بيقولوا ايه لو اطاعونا
ما قتلوا
ربنا ما قال لهمش بقى هم اما يقتلوا انا
هم في الجنه وعايشين لا قال لهم ايه بقى
اضرا راوا عن انفسكم الموت ان كنتم
ا تقدرون اعتقد حد راجع ورايا الايه دي
يعني ربنا ما ردش عليه قال له بقى لا ده
دول في الجنه وعايشين وشهداء لا ما قال
لهمش كده قال لهم لا مش هم عشان ما سمعوش
الكلام ماتوا انتوا بقى امنعوا الموت عن
نفسكم كلام يا باشا انا بكلمك منطق الرب
بيرد على الانسان بالمنطق عشان يوصله ليه
بالمنطق
حبيبي الرب اما بيحط ف ديفينيشن او تعريف
للحياه الدنيا للحياه الدنيا بيقول لك
ايه؟ بيقول لك اعلموا انما الحياه الدنيا
لعب ولهو وزينه وتفاخر بينكم وتكاثر يا
باشا الكلمه دي ا ديفينشن ديفينيشن فلسفي
يعني يعني في استعاره يعني بيفرجك على
الدنيا ا في في
في سطر ده اللي خلقها كتالوج
لعب وله ما تصدقش زينه ما تتبهرش
فاهم تفاخر بينكم ودي مش عايزينها
النهارده مش يوم التفاخر اصلا النبي وهو
واقف يوم حجه الوداع قال لهم لقائي بكم
ليس اليوم ما هم قاعدين معايا اهو بس
منتهي لقائي بكم على الحوض يا باشا حيث
اللايه حيث الخلود خلي بالك انا عايز اقول
لك معلومه
يوم
ما اتعرضت الامانه على السماوات والارض
والجبال فابين ان يحملنها حكم عليهم ان هم
هينتهوا مع نهايه الدنيا برض يعني
السماوات هتنفطر والجبال هتنسف والارض
ستبدل غير الارض والسماواتش مش هيكملوا
اللي هيكمل في الخلود المخلوقات اللي دخلت
الاختبار الابتلاء
هما كان شرط كده انس وجن وابليس اهو احنا
هنخلد احنا الثلاثه احنا كلنا هنخلد
الباقي كله هينسف
يعني سماوات بارض بجبال دول ابوا ان هم
يحملوا اصلا الامان خلاص هيبقوا معانا في
الديكور
دول معانا
ياتيكم لو كنتم في بروج مشيده لكن هو رد
على المنافقين
قال لهم ايه قال لهم
ا ادراوا عن انفسكم الموت ان كنتم تقدرون
ايوه هو قال لهم انتوا قلت لهم لو اطعونا
ما قتلوا لو اطعونا ما قتلوا يا باشا انت
بتضق عن نفس عنهم الموت يعني كده لا يا
باشا احنا ميتين وتلاقي احرص الناس على
حياه مين اليهود ويقول لك ومن الذين كفروا
يحبوا الدنيا قوي وعايز يعيش يودوا لو
يعمر 1000 سنه وما هو بمزحزحه من العذاب
ان يعمر انت لازم تكون فاهم الحته دي ان
خلودك على الدنيا مش موجود اصلا بند يعني
الاساطير بتاعه الخلود وضحك على الالهه
والالهه ما نحيته سنين زياده يا باشا
الكلام ده كفته هو الناس دي ما عرفتش تفهم
هم جايين الحياه ليه فلو الحياه على اكل
وشرب ومرعى وقله صالعه وهنموت تبقى الحياه
دي مش مهمه ان كنتم صادقين
قد راوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين
ان كنتم صادقين صح كده بس ما قال لهمش بقى
احنا حضرتك يا ليتني كنت ترابا بيقول يا
ليتني كنت ترابا في الدنيا بقى يا ريت كان
دوري في الدنيا شويه تراب على ترابيزه ولا
على كرسي ولا كنت ولا كنت طوبه لان ساعه
الحساب يا باشا انت هتجي لي من غير ما
تحقق الامانه كلا لما يقضي ما امر لما
يعني لم
يقضي ما امر
لم يقضي ما امر
ماشي خلاص ابو ابو علاء احنا عملنا له
بلوك خلاص ما تزعلوش يا كابتنكي ما تزعلوش
احنا اسفين يا علاء احنا سيبناك شويه كتير
قعدت هريت في الناس انت خلاص بلوك بلوك
بص عبده بيقوللك ايه طبعا الدنيا فانيه
يعني فادراوا عن انفسكم الموتى ان كنتم
صادقين بالظبط بالظبط يا شباسي صح
ايوه يا باشا ما هو ما قالوش بقى انت عارف
انت عارف ان دول شهداء انت عارف ان هم في
الجنه دلوقتي انت عارف ان هم منعمين انت
عارف ان هم بياكلوا ويشربوا لا رد منطقي
خالص ادراؤوا الموت عن انفسكم بقى خلاص لا
ادراء خلاص انت مش انت هم ما سمعوش كلامك
اتقتلوا فلو ما سمعوا كلامك بشق انت كده
كده ميت
من تريد من كان يريد الحياه الدنيا
وزينتها نوفي اليهم اعمالهم وهم فيها لا
يبخسون اولئك الذي ليس لهم في الاخره الا
النار بس يا باشا هو فكر في الدنيا ها
يكتر عيال يكتر فلوس يبقى عنده تايتلقى
عنده عربيات يبقى اشترى يبقى اتملك
انا اتملكت يا باشا في الدنيا انا ما
الدنيا هتنسف يا باشا نحن نرث الارض ومن
عليها احنا بص نحن نرت الارض ومنع عليه
ماشي فربنا حل الورث عشان ما تبقاش تقول
انا مين هيشيل اسمي انا مين عيلتي اسمها
هيندسر ما حدش هيفتكر اسم عيله العوضي
عشان انا ما خلفتش رجاله يا امينه انا ما
خلفتش رجاله يا امينه
فانت يا باشا عايش انت عايش انت عايش انت
عايش في حته ا غلط اصلا طول ما انت قاعد
بتفكر في الدنيا نفسك في ايه في مليون
جنيه نفسك في ايه اعيش عيش لحد ما اكبر
نفسك في ايه اعيش لحد ما اطمن عليكم ليه
هتطمن عل ليه ليه داخلين في حرب مع التطار
تطمن عليا ليه ما تطمن على نفسك انت انا
قضيت رسالتي في الحياه ايه رسالتك في
الحياه ربيتكم
اللي يربي ثلاث بنات يخش الجنه ايه ده ايه
ده بجد يا باشا انت فاهم الموضوع ولا ايه
انت فاهم الموضوع الربايه اللي انت فاهم
الموضوع ده ايه ولا انت واخده
ا كده ده اوفر
مش تصحصح كده يا بابا ولا انت متلقي
تايه اصحى اصحى احنا مش بنعد في عداد
انت لازم تعرف ان انت نازل معركه ومعركه
كبيره انت نسيتها بقى وعملت معركه جديده
معركه العبوديه انا عبد لشهواتي ونزواتي
انا عبد ا للعيال وامهم باشا اللي يقف
قدام مصلحتك مع ربنا بيضرك
ها لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم ها لا
تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله
ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون ها ان
اولادكم وامالكم فتنه ان من ازواجكم
واولادكم عدو لكم فاحذروهم
والله ايه يحذركم نفسه بشع ربنا عمال يقول
لك اهو يعمل لك ايه تاني ما هو قال لك
كلام
هترد تقول لي ايه؟ بس الموضوع صعب انا مش
هعرف اطلق ام العيال بشا ام العيال لو
اطلقت هتتغير انت هتتغير
على فكره اول صفحه لو عرفت تقطعها احسن
هتلاقي بقى الصفحات اللي جايه اسهل ليه
انت داخل الصفحه الجديده وانت مرتاح
ماحدش بقى ولا تقول لي انا وقفت معاك ولا
وقفت جنبك ولا بعت لك الغويش بشاع
غوشت كانت بكام يا مدام؟ ا ب 50 جنيه ا
100000 والف سلامه
ح
تخش انت بقى الصفحه الجديده بقى يا باشا
ملك ليه انت طاويت الثانيه خالص مش عايش
مستخبي
مكسور هو انت بتكلم امك انت بتكلم امك انت
بتكلم امك يا بابا ما كفايه امك بقى عليك
يا حبيبي انت كمان خايف من دي اصلها وقفت
معايا وانا صغير طالق اصلها وقفت و يا
باشا اللي شافك وانت ضعيف يا تخلص منه يا
تروق عليه لكن ما تعيشش بين البنين هتبقى
عامل زي الخازوق بقى
اصل ام العيال ليها خاطر البس اصلها وقفي
الغويشه ديت هتعيش اسير الغويشه يعني ربنا
اللي اداك
ما عرفتش تعيش له اسير وهتعيش اسير
الغويشه يقول لك اصل برده انا اللي عشره
ما تهونش يا ابني عشرتك مع ربنا اه اهم
عشرتك مع ربنا اهم عشرتك مع ربنا اهم بست
الست الاولانيه دي بالذات اخلص منها قوام
ليه بتبقى عندها مخزون مصطلحات
معاك ومجرباك بقى يعني مجرباك وانت لسه
متكحرد فعندها مخزون مصطلحات حط ضايقك بيه
هو انت نسيت نفسك مثلا فانت ساعتها تبدا
تفتكر نفسك فتتضايق اكتخن اكت فيطلع لك
حاجات وتبدا لسانك يشقق انت ماتاش ناقص
اصلا ماتاش ناقص انت حياتك لوحدها ضيقه
عليك تخلص من الاولانيه اسمع مني عشان
الرجاله مش فاهمه تاخد الخطوه ازاي انا
بفهم حضرتك اهو الست الاولانيه يا تتويها
يا تخلص منها
ها شوفي يا بابا بابا مهرك كان ا مؤخرك
كان 300 جنيه ادي 200,000
والف سلامه بقى وروحي يمكن ربنا يرزقك
بواحد يفهم دماغ امك اللي انا بقىي 20 سنه
ما فهمتهاش بس الاولانيه تخلص منها لان
تخش الثانيه بقى مع اثنين مع بعض تطبروح
بقى تبقى ببوز تبقى شخص ببوز انت فاهم
انا ما قلتش عباده بس اللي معاه فلوس
يعبد و يعبد و ويعيش انا موافق معاهوش
فلوس غير يعبد بس يعبد بس معاه فلوس بقى
يعبد ويساعد حد ثاني يعبد يبقى بيحرر رقبه
فيعمل كده معاه فلوس اكت فيحرر جماعه من
العبوديه دي فهمت حاجه انا بقول لسعادتك
اهو انت حسب امكانيات امك فكر ما تقول انا
ممكن اجل الجواز خالص لحد الاخر بس اعيش
في الدنيا دي بقى عبد رباني
جهاد بقى جهاد داخلي بجاهد نفسي وبجاهد
اللي حواليا في اصلاح شؤون فهمت والله بقى
حضرتك معاك لسه في روح لا الاولانيه دي يا
باشا تتقطع وتخش على الثانيه بقى جديد
ثانيه وثالثه مع بعض ما هو الزوج الاول
هنخلص منه مع الزوج مع الست الاولى ما هو
اكيد ايه يا سوسه مش تشغلي دماغك ما هو ما
الزوج الاول يخلص من الست الاولى يبقى
يخلص من الجزء الاولاني برده على طول في
نفس القصه
حبيبي انت اسمعي كلامي وما تقعديش تشغلي
دماغك لانها عطلانه بقى لها سنين سيبيني
انا افكر لك ما انت سمعتي كلام الناس
هرايه انا بجيب لك الناهيه انا بحل
الناهيه يا باشا باشا انا عايز ابقى راجل
حر طلق اول واحده
واخش على الثانيه حر بقى ثانيه وثالثه مع
بعض بتبقى بروحين كده زي الشكمان
تربو طب ما معكش فلوس كن بقى
كن انت تكن بقى معاش ش فلوس تكن تكن خالص
خالص خالص تجيب جلابيه من غير جيوب كمان
وتقعد كده بقى
راهب راهب تصلي و و
يعني تصلي وتعبد بقى يعني
ما انت مش عارف تاخد خطوه يا باشا انت لا
عارف تطلق ولا عارف ا يعني تبدا حياه
جديده فانت عايش في البرزخ يعني انت كده
عايش اه يعني عارف اضحك ولا عارف ازعل انا
عايز عايش في حته يعني ما
حته برده خطر هفضل طول عمري محافظ على
العيال طب العيال اول ما يكبروا هيتجوزوا
ويسيبوني طب انا لا يا باشا انت عملت
رسالتك والله بجد طب انا اخدت كام انا
اخدت انت خدت بس ماعرفش اخدت كام بس انت
خدت
انت خدت يا باشا لا ما الرابعه يا حبيبتي
لا الاولانيه نخلص منها خالص يعني تبقى
المرحومه يا اما ابقى ارمل يا ابقى مطلق
الاول وكيبدا على نظافه بقى من رقم اثنين
خدمه الناس عباده في حدود ما حدش يقول
العمل يعني انا من الساعاتي او دكتور ضياء
العوضي وانا باخد فلوس باخد ثواب ده معاش
دنيا انا اخدت من حضرك فلوس يا باشا اه من
جوايا بخدم ربنا لكن انا اخدت فلوس
العمل اللي بحكي عليه عمل غير ماجور العمل
اللي هو ثاب عليه عمل غير ماجور انا ما
اخدتش عليه اجر بس انا عملته الله فاهم
الفرق ولا لا؟ ما حدش يقول العمل عباده
انت مش فاهم ايه هو العمل حضرتك شغال ايه
ترزي حريمي انت داخل النار يا استاذ حضرتك
ترزي حريمي اه انت داخل الرابعه مين اللي
عمال يقول الرابعه ده يا ابني انت راجل
على باب الله رابعه ايه بس يا لافي بقول
لك الرابعه رابعه ايه يا ابني احنا ممكن
نكمل بعد كده ده في بلاش نتكلم في الحته
دي دلوقتي خلاص بس انا بحل لك مشكله انا
بحلل بحل مشكله انت عايز تبقى راجل حر
الاولى طول ما هي موجوده او معاك الهك انت
مش هتعرف تاخد حقك خالص خالص انسى الطلعه
الاولى تطلع
ا انا عملتها كده ازيك يا حبيبتي عامله
ايه النهارده ا على فكره انا اتجوزت ازاي
خلاص يا حبيبتي انت طالب على طول ايه ده
انت فاهم تلاقي بقى ايه ا ايه ده يعني لسه
هتتخانق لا احنا اطلقنا بقى خلاص روحي بقى
انت وابوكي اتخانقوا معايا بعدين لكن احنا
دلوقتي خلاص خلص انا اتجوزت وانت طالع ايه
رايك حضرتك في الموضوع ده وفجاه بقى تلاقي
ايه الدليفري جاي في جرس باب بيرن تلاقي
في ايه بقى طلب بقى جاي لي مشويات
النهارده انا يوم ما بطلع بتلاقي ابويا
كان عارف الله يرحمه
اا طرب وريش
بينزلوا خلصت اقول الحمد لله ها نسمع عنك
خير قريب اقول له ان شاء الله سلام عليكم
السلام بس خلاص سوبل
انت اللي عايز عايش بقى بالفانيلا
الحمامات مخرمه ما يخصنيش
ما يخصنيش
خالص وما تقارنش نفسك بيا خالص برده خليك
في كوزك لما نعوزك
بقول لك ازيك يا ام الحمد لله يا حبيبي
واحشني والله وانت وحشاني يا قلبي ايه
معلش معلش العيال مين اللي يربيهم والله
بقى العيال بظروفهم يعني جوم في نصيبي يا
رب جون في نصيب امهم يا ربوا عادي يعني
باشا العيال مشو مهم في حياتي انا عيالي
هعرف اتصرف فيهم يعني عيالي خدتهم ربيتهم
عندك عندك ربيهم انا مش هزعل منك خالص
العيال مش مشكله انت عامل كل والعيال انا
خايف على العيال هيطلعوا حراميه هم في
حضنك هيطلعوا حراميه اصلا انت شكلك حرامي
اصلا مشيتك مشيت حرامي شكلك شكلها حرامي
هيطلعوا حراميه يا ابني سيب العيال يطلعوا
احسن من غيرك حلو هيبقوا احسن وتبقى يبقى
انت موجود في حياتهم رمز
اهو بابا فين ا جاب الديب من ديله
اه يا حجيب الديب منديله فاهم فهم بس بقى
اما ارجع قاللك ماوش ديل فهمت
بص حضرتك الاستاذ هاني الجمال بص انا عيني
دي مش عارف من السمك مقبليها بيوم وقال
ماكلتش امبارح سمك انا اللي اكلت الجبنه
الزباله اللي اكلتها
ف
الراجل اللي عنده حق يتبسط اما ستي في 60
دهه لا هو بيطلقها ما انا طلقتها وقلت لها
روحي اتجوزي على فكره ما انا قلت لك يا
باشا انا عندي واحده من طليقاتي اتصلت بيا
قالت لي انا عايز اتجوز تتجوزي ده انا
هبقى في منتهى السعاده وهاجي اشيل الشمع
معاكم يعني انت بس يعني خلي الموضوع يتم
وانا هقف بالشمعه يقول لك مين ده يقولده
انا الاكس وجا جاي مبسوط اه انا جاي مبسوط
انا مبسوط فيكم
انا مبسوط فيكم كلكم
انت هتلبس وانت لبستي قبل كده فهتلبسي
تاني فاهم يعني تبقى انت قاعد بشاعد
عادي خالص يا باشا نتجوز ونفرح كلنا
والعيال تفرح وكلنا نفرح
تتجوز ازاي بعد ما خلفت ليه ايه اللي
حصلها بعد ما خلفت حاجه وقعت ولا ايه اللي
حصل معلش هي بعد ما خلفت سنانها وقعت وبقت
بسدر واحد يا نهار اسود لا اله الا الله
لا اله الا الله اللي رض اللي رضعته
يشيل انا ما بشيلش انا ماليش دعوه يا باشا
انا بره الحوار ده انا كنت بره اصلا جيت
لقيتها بترضع الواد هو اللي وقع الصدر ده
هي دلدلت منه انا ماليش دعوه هي اللي وقعت
سنانها اه ده ماليش دعوه هي اللي عايزه
تبقى ام انا ماليش دعوه يا باشا انا مجرد
بزوره انا بزوره انا [ضحك]
انا راجل ما بعملش حاجه انا بوزع جينات
انا بوزع جينات فبلاش ش ناخد الموضوع
بزياده حضرتك الجواز اصله ايه العفه
والستر والذمه
عفه وستر وذمه ما بقوش موجودين دول لا
العفه ولا الستر ولا الذمه بطل هذا الجواز
احنا قاعدين عشان العيال غلط ما هو انت
كده بددت المنطوق ابغض العلا عند الله
الطلاق مافيش ابغض عند الله هو ابغض عندنا
الحلال كده حلال يعني ربنا محلله اصلا
عشان تبقى انت حر
لكن هي مش اختيارك و وطالما اخترتها من
الاول تلبسها ايه يا عم ده انا من حقي
اغير كل حاجه هو انا ليه هو انا هغير ديني
ما تسكت يا ابني ده انا غير ديني حتى لو
مش انا حر
قلبي سنه واحده بدا حياتي يا نهار اسود
ده مباشر يا جماعه لا يا بابا ده مش لايف
ده مش لايف
ده مسجل اصلا من زمان
ده مسجل من زمان مسجل من زمان
اللي مش عايز يسمع كلامي والجرائم كترت
والله يا ايمان يا عاصم هم لو مشيوا شرعي
ققوا الحاجات دي تختفي يعني ما فيش ما
تحصلش بقى جرائم القتل والسرقه واصل قتل
ابوه عشان الورث وقتل امه مش عارف ايه وهو
شك فيه عشان ما فيش الكلام ما فيش الكلام
تلاقي القصه كلها اختفت بقى اختفت عادي
خالص ما بقاش فيه مشاكل وعايز اقول لك على
حاجه ا موضوع ان الراجل يتجوز ويطلق طالما
بيدي حقوق على فكره ا طبيعي ايه المشكله
يعني ما انا هوفي حقوق على فكره هوفي حقوق
بص ماجده العناني تقول لك خساره كلامك في
الاول غير التخريب اللي في دماغ الناس ده
اسكتي يا بابا انا كلامي هو الصح ما فيش
طلاق في بغض مش مبغوط ممكن انا اكرهه
اكرهه ليه سيدنا علي بن ابي طالب كان في
المدينه وقال لهم لا تزوجوا الحسنه فانه
ذواق يعني سيدنا الحسن كان بيتجوز واما
تضايقه يطلق على طول بعديه فقول لهم ما
تجوزوهوش عشان هو شايف ان الجواز المفروض
يتاخد بمحمل اكت شويه ما تبقاش الست لو
لان خلي بالك انا ممكن بعد ما ادفع دم
قلبي اللي مش عاجبه الافكار يطلع بره على
طول بذات الستات مش عايز ما تتفرجوش
اا ايوه سيدنا علي قال لا تزوجوا الحسن
فانه ذواق يعني ايه؟ يعني ما بيطولش في
الجواز ما عجبتوش الست ما بيطولش معها
خلاص موجوده يا باشا على فكره القران شرح
لك دي وريحك فيها عشان ما تعطلش
الست بتاع اه الحسن ابنه اه الحسن ابنه
فماتى انت بقى عملتها لا الجواز المثالي
والزوجه المثاليه والام المثاليه والاب
المثالي مثالي عند مين يا ابني انت اللي
عملت مثالي وانت عملت البرفكشن وانت اللي
عملت الايديالزم ده النبي صلى الله عليه
وسلم قال رب اشعث اخبر ذو تمرين يعني لابس
حتتين
ومدفوع بالابواب مدفوع بالابواب يعني ايه
يعني ما حدش بيفتح له لو اقسم على الله
لابره
يعني هو ما انت لو شفته يعني ما تفوق يعني
انت لو فتحت هتتخض هتقفل الباب في وشه
شكله بقى بشعره وشفت خالد صالح في العبيط
مثلا شكله عامل كده فانت لو فتحت تخضب منه
ده بقى عند ربنا عند ربنا اعز منك لو اقسم
عليه لابره
تخيل بقى حضرتك فانت بتحكم على ناس بالصور
بالشكل بطريقه الكلام باللباقه يعني انت
يعني انت تبص في اللي قدامك عايز تبقى
نفسي ابقى شجاع زي ده ولبغ زي ده ومخ
داهيه زي ده السمك تعبنا كلنا يا جماعه
السمك تعبنا كلنا احنا شهور شهور السمك
الزفت هي بدات على فكره بس احنا كنا
بنقاوح عشان اللحمه اللي اتحقنت دي لكن
الكلام صح الكلام صح اللي بيقول
ما فيش ابغطان اللي بيقول السمك في مشكله
في مشكله فعلا اليومين دول مش مشكله هو
خلاص بيعمل منه تحسس دلوقتي ما فيش ابغط
حلال اصلا ما فيش ابغط حلال
ايوه افرض انت بعد ما قعدت تتحوش عشان
تتجوز فتاه احلامك ما اتبسطتش معاها هتعمل
ايه؟
ها يعني شرح يعني عمل لك ايه يعني انت
هتعمل ايه يعني فلوسي بقى بالقايمه استحمل
بقى اللي انت اللي انت بتطلبيه ده مش كل
حاجه في الجواز ا ما هو طيب مثلا فهي
هتعيش تعاني لو راحت تشتكي امال انت خلفت
ازاي يعني انت خلفتي منه عيلين ازاي مش
عارف بس هي كست عايزه مش مبسوطه يعني فاهم
فتقول لك مش [أصوات شخير]
مهم طب الراجل مش مبسوط مش مهم باشا امال
انت يبقى يبقى يبقى الجواز فقط مغزاه ما
هو انت حضرتك لازم تفهم مغذى كل تصرف
بتعمله له انت يا وادي هاني يا جمال
انت
او العكس هي ما اتبسطتش ما من حقها تطلق
هو انتوا في ايه ما تطلق يا اخوانا الست
في الحته دي بالذات تطلق هقول لك على حاجه
النبي صلى الله عليه وسلم كان شاف في واحد
من الصحابه كان بيحب زوجته وتطلقه فهو
عايز يرجع لها انا مش فاكر مين الصحابي ده
فالنبي شاف قدر حبه ليها قدر حبه ليها
فعايز
يصالحها عليه فراح
كان سيدنا بلال اعتقد كان قاعد معاه
فقالوا احنا عايزين نصلحهم على بعض فراح
بيقول لها
اا
ما بالكي في زوجك قالت له ليس لي فيه حاجه
ما فيش معلومات طبيعيه النهارده يا شهرز
اقفل ما ليس لي فيه حاجه يعني ايه ليس لي
فيه حاجه يعني انا مش عايزاه النبي بقى
كتر في الكلام صلى الله عليه وسلم خلاص
خلاص ما ما كترش في الكلام خلص ومشي يبقى
معنى كده ان الست
اما كرهت الرجوع زيد بن الحارث لا مش زيد
بن الحارث لا لا صحابي تاني انا هفتكر لك
اسمه د وهي الست ليها اسمها معروف على
فكره فالنبي اما راح لها يصلحها وهو واقف
قالت له ليس لي به حاجه خلاص مش عايزاه
نقطه نقطه
اه الاحنشه دي زباله الاحنشه دي اصلا
بتاكل زباله المصارف
يعني الحمام النهارده ارحم من السمك شويه
يعني السمك
هيهد جسمك ويكسره لكن انا الجبنه هي اللي
عملت في عيني بصوا عيني عملت ازاي بص اهو
انا احنا النهارده
عنوان اللايف
اللي اختشوا ماتوا
ماشي
بصوا ما حدش يبطل السجائر يا جماعه والله
الزواج معيشه يا باشا الجواز لو سهل ما
كانش بقى معيشه دنك الجواز
لو
سهل والطلاق لا مش هو برده لا زينب بنت ما
تالفوش بقى بقول لك صحابيه واتطلقت من
صحابي هو النبي عايز يرجعها له لا مش قصه
سيده زينب بنتجحش لا انا هجيب لكم الاسم
دلوقتي ثوبيه ثويبه
شوفوا حد يدقق ورا الكلمه كده هل هي ثويبه
ولا لا بص هيرد فتحي بقى ويقوللك ايه علي
اما جه يتجوز على فاطمه لا من بنت ابي جهل
ففي قصه حدوته ما ارجوك والنبي يا جماعه
يعني ما تتعبونيش بقى بلاش الناس تخش ت
بربره والله اعتبر والله العظيم
حس انا تعبان اقسم بالله تعبان تعبان
السمك بيبربر اه بيجيب بربره واليومين دول
بيجيب تحسس وانا اكلت جبنه زباله ودماغي
مصدعه وريقي ناشف
ماشي
وريقي ناشف والله وبخش الحمام ا حاسس ان
ان ان ان ان ان ان ان ان ان الحمام سخن
بتبيه ميه سخن فتعرف ان انت جسمك من جوه
سخن يا باشا ما تزعلش بقى ان انت تعبان
شويه يعني فاهم ما تزعلش تحس بقى ان انت
تعبان وبتجري على الحمام ورقك ناشف فاهم
ما تقعدش تقول بقى يا ترى ايه ده انا نبضي
انا لقيت عندي عيانه ماسكه ساعه بتقيس
النبض والزباله دي كنت هضربها بالقلم عيب
يا جماعه كده عيب ما تضحكوش الناس علينا
بقى احنا لما بنقس الحاجات دي احنا ما
بنقس الحاجات دي احنا
انا صايم اهو بشرب عصير قصب بس اللحمه في
ليبيا اه محقونه يا باشا برض اه يا باشا
محقونه في
شكرا يا هناء
عنوان الحلقه اللي اختشوا ماتوا يا نواشي
تامر بيقول بربره اه انت مش حاسس ان انا
صوتي فيه نيزل تون يعني مخنف شويه زي
مصطفى قمر كده انا اخدت ديكسه خدت ديكسه
باخد ديكسه اليومين دول وبصوم بقى هعمل
ايه وخلاص
يعني انا بصوم وخلاص
في واحده بتقول الرده بدل اللحمه مش ايه
الرده بقى ايه الجمله دي مش فاهم الجمله
دي عربي
يعني ايه الرده بدل اللحمه وفي كل ده
تلاقي هدى ده من لبنان
ا كلمتني بقى بعد يعني 15 محاوله رديت ليش
منعم ترد يا دكتور ليش ما عم ترد يا دكتور
قلت لها يا هدى والنبي انا تعبان وعيني
معمصه ومش شايف
يعني انا مش شايف يا هدى فلو سمحتي ما
تقوليش ا ليه ما عم ترد يا دكتور مش هرد
انا عيان يا هدى عيان انا عيان وهي منفوخه
يا هدى منفوخه
دي دعوه ام هاشم عليا يا ليلى يا زواقه
انا بحب مراتي ومش عارف اتجوز عليها اعمل
ايه انت جبان انت مش بتحبها انت جبان
اي حد يقف يقول لك انا مش هشتمك عشان انا
مؤدب اعرف انت جبان انا مش هتجوز على انت
جبان يا فقير يا جبان يا فقير بص لو سمحت
ما تحطليش مصطلحات ما بفهمهاش
خواف ايوه يا باشا خواف هو اللي بيتجوز
واحده بس ماشي جميله بنت عبد الله
الانصاري زوجها ثابت ابن قيس جدع مين ده
اللي قال كده الحلبي صبحي جدع ثابت بن قيس
وهي جميله بنت عبد الله دي هي دي هي هو
بقى راح لها النبي وقال لها
ا بيقول لها الثابت بيحبك قالت له ليس ليه
فيه حاجه خلاص انا مش هي بقى كل واحد حر
مش لازم بقى تقول ايه اصله ما بيعرفش اصله
طلع شمام اصله انت فاهم الستات بتبقى
حافظه خمس ست اعذار هي طبعا هو كان متجوز
اا ياسمين صبر لكن هو اللي ا طلع تعبان
وطلع عيان فاهم وطلع خريان لكن هي اا بنت
سمعان
هو اللي وحش هو اللي كخ انا لا انا احب
تبقى القصه فير احنا خلاص ما احنا ما
ننفعش مع بعض خلاص كل واحد فينا يشوف حاله
عشان حياتنا تكمل عشان ما اخسرش ديني
ا وانا بحاول اراضيكي يعني انا ممكن اخسر
ديني وانا براضيكي صح يبقى كده طلع دين
اهلي وانت مش قصده يبقى انت بدل ما تتجوز
تكمل نص دينك يبقى انت كملت وطلعت دينك
كله بقى يعني انا كملت النص ده وعشان يطلع
على بعضه زي درس العقلي كده ايه ده
لا العيال اللي تعطلك عن دينك برده لا ايه
ده
اي عدل ابو زيد اسكت انت يا عادل ابو زيد
لو سمحت
لو سمحت يا عادل
يقول لك اه مش هتكمل نص دينك يا باشا اه
هكمله هكمل نص ديني بايه اتجوز اتجوز انت
مش عارف تتجوز نص الدين
بجد بجد جوا
[ضحك] يعني الجواز نص الدين اه يا باشا
يعني لو اتجوزت اثنين يبقى معايا دين على
بعضه يا باشا معاك لو جوزت اربعه معاك
دينين يعني تخش الجنه مرتين ايه يا باشا
الكلام ده يا باشا ده هو اتجوز عشان تكمل
نص دينك عشان يعني تبقى عندك الشهوه اللي
عندك وغارستك تتلبى فما يبقاش حاجه شغلاك
عن العباده يعني انت بتتقوى بالزواج على
العباده بتريح حته غريزه بشريه عندك فاهم
قصدي يعني انت ايه بتريح غريزه بشريه عندك
ف زي الاكل والشرب يعني حضرتك انت بتاكل
وتشرب عشان تكبر لا عشان انت جعان وبتتجوز
عشان انت محتاج ده بتلبي غريزه عند حضرتك
الغريزه دي بقى
انت فاهم انا ابويا ماسابنيش انا ابويا
انت خيالي بقى انا ابويا كذا مره قوله
اتجوز على امي ماتجوزهاش ماتجوزش عليها
لحد اخر لقطه يعني اقول له يا بابا اتجوز
وانا هخبي عليك يعني انا لما بدات اكبر
كده بقيت 17 18 قلت له يا بابا اتجوز
عشان ايه تبقى ليك حياه سريه يعني تبقى
انت سيد تخرج وتيجي وبتاع وبعدين انا عارف
ان انت عايش مضغوط صوتها عالي وبتاع فبدل
ما بدل ما بدل ما تبقى تعبان
هو فكر تفكير بقى الولا هاني الجمال
ا ولادي هيتشردوا يتشردوا ايه يا عم ده
احنا طلعنا وحوش وحوش وحوش يا باشا وحوش
وده هو لو كان اتجوز كمان وجاب لي مراه اب
يعني تخلي بالها مني يبقى انا عندي بيت
عند امي بقى اقعد شويه واروح عند ابويا
هناك ادلع حبه امي ضايقتني هنا تعرف ان
هروح بكره عند مراه ابويا
يبقى عنده خمس ست بيوت كده وانا بقى بدير
له البيوت دي بقى فاهم يعني انا لا انا
بهزر يا عادل في ايه يعني انا انا ادير
لابويا البيوت دي انا بقى انا ابقى السر
بتاعه فهمت
للاسف ابويا
ا قصد السلامه
بس ندم [تنحنُح]
ندم بقى في الاخر في الاخر خالص ندم بقى
وصارحني انا بقى انا ابنه باشا عيب عليك
بقى انا من 30 سنه يا باشا وبعمل عكس
الكلام ده من سن
انا مش جديد في يعني في القصه دي ماشي مش
جديد خالص انا عارف الصح فين والغلط فين
وعارف ربنا عايز منك ايه او مني انا ايه
على الاقل هو مش عايز مني يكون مثالي في
نظرك انت ولا حاجه اصلا وبعدين انت ميت
ماشي يعني انت ميت انت فاهم شفت الستات
كلها يا عيني يا قلبي يا لهوي الناس كلها
يا عيني زعلانه والله العظيم كل النسوات
لازم تطلق
ا انت يا سمسمه العاشوراء ولا س الشوره دي
دي انت لازم تطلعي انت كمان انت اللي
سايبك على ذمته هيخش النار عشان اواكي
ثابت كده ده المفروض بقى ده انت تموتي من
الجوع والبرد
يعني تموتي من الجوع والبرد اللي زيك ده
اللي لسانها طويل دي تموتي بالجوع والبرد
هو بقى اللييكي ده هيخش النار عليكي اصلا
يعني يعني هو اللي بيدفع فلوس ده وبياكلك
بيطفح البق ده والجثه دي هيخش عليها النار
تخيل ز ام تزعل باشا احنا بنتكلم في الصح
بيقول لك سيدنا قدوه مع سيده خديجه اشمعنى
محمد مع خديجه صلى الله عليه وسلم ليه ما
قلتيش محمد مع عائشه وخوله ومع زينب بنت
جحش ومع
حفصه بنت عمر
تتكلمي في ايه انت؟ اقفلي خديجه ليها وضع
مختلف وده اللي انا قلته بعد اول صفحه
النبي انطلق
الصفحه الاولى خلي بالك انت بقى هتستنى
الاولانيه تموت لا انت متحلل لك من الاول
يا باشا
مافيش عدو عدو المراه ايه يا باشا انا
بقول الصح ايه اللي عدو مراه انا فين
المراه في الحوار انا جبت سيره المراه
بقول لك طلقها يعني خليها طليقه حره
انت حبيبي تطليق يعني تحرير
خلي بلاش يا جماعه نسميها المطلقه سميها
المتحرره يا ابن المتحرره ايه رايك يعني
نقول له ب بنقول له يا ابن المطلقه نقول
له يا ابن المتحرره حلوه حلوه دي يا استاذ
تسريح تطليق تحرير سهله خالص يعني لكن انت
اللي كلمه الطلاق تلاقي واحد يقول لك ايه
احنا ما عندناش في عنا حاجه اسمها طلاق ده
كافر ده كافر ده كافر ربنا قال عندي وهو
بيقول لك انا ما عنديش ازاي حضرتك ما
عندكش وربنا بيقول عندي
ازاي
ازيك يا هاني يا ابو سعيد
بابا انت هتسيبنا اه ليه رايح اتجوز عادي
يا بابا عادي مامتي مالها مامتي انا معرفش
مامتي بقى كانت فرحانه انها مسيطره طبعا
يعني بس انا زعلت منه خلي بالك ما هو انا
بقى خدت خدت الموضوع على نفسيتي اللي حصل
مع ابويا ما يتكررش
خلاص يا ابني المتسرعه
باشا اللي تعرف ا ديته اقتله انا متجوز
ارتاح ما ارتاحتش السلام عليكم ورحمه الله
وبركاته
اللي عايزينه مني ايه خدوه وان شاء الله
تقلعوني هدومي بس انا اخرج سليم يعني انا
اخرج من الموضوع
اقدر ابدا تاني لكن هخرج من عند حضرتك
متاكل علقه وعيني ورمه ومتاخد فلوسي وقلق
زي الكتكوت الفيومي بمنتوف الريش ما انا
هبدا كده يا باشا من تحت الصفر
وابدا حياتي الجديده بقى وانا مش عارف انا
انا كده معاق على فكره وخارج نفسيتي
متدمره وعندي تراست ايشز هي وهي وانا خارج
من عندها عندي تراست ايشز انا طلعت بخيل
و ونطع
وفيها العيوب كذا يا باشا ما انت بتسمع
الكلام ده هي متجوزاه وبتقول اللهم احفظ
نور عيني من عين الاعداء وفي الاخر اللهم
ارني فيه عجائبه قدرتك و مش هو ده مش هو
ده مش هو ده انت وتقول لها ايه يا باشا عل
الطلاق كل واحد لو سمع مراته بتقول عليه
ايه من وراه بص مش هيقتلها هيوقدها
عارف هيوقدها فين في الصاله يعني هيحفر في
الصاله هتقول لك المعدل جه اصل البي وصل
اصل مش عارف ايه سبع البرمبه زمانه جاي
اصل عنتر ابن شداتك وتقول له انت كنت فين
يا معدل انت ايه يا ابني ده ايه يا ابني
ده هو انت هو انت قاعد مع اتش ار ولا حد
ماسك عليك سديهات ده لو مرتضى منصور مش
هتعمل معاك
وانت تتقبل هذا الكلام لان انت بتحمي
اولادك من التشرط وحطيت نفسك تحت مظله
الادمان يعني انت حميتك من التشرد الحمد
لله بس انت جالك شلل رباعي وجلطه في عينك
الشمال فانت الحمد لله قاعد وسط ولادك
ابركه بقيت عالي على المجتمع وعلى الناس
وعلى البيت تحولت بين لحظه والثانيه لكائن
ا لود على اللي حواليك بقيت بعد ما كنت
كمان الباشا جه الباشا راح بقيت البركه جه
البركه راح وساعتها ما حدش هيفتكر
ليك اي عمل مشرف ولا معركه اديت فيها
طالما قلعت سيفك
اللي اتخلى عن سيفه
مهما كان طيب
مهما كان طيب ما يخصنيش باشا هيبص لك بعد
شويه انت زياده
انت زد على على المعيشه
انت بقيت لود احنا زهقنا منك موط يا باشا
جيبك
و واسلحتك
اي حاجه في دول
تعطل انت بقيت بركه
هتزهق بقى مهما كان بقى يعني الجواز ده
ماجيبش عيال يا زينب عارف الجواز ده ما
يجيبش يا باشا فاكر انت فيلم رابعه ادويه
لا [أصوات شخير]
باشا الجواز عفه وذمه
عفه وذمه
وصوم هو ده هو ده الجواز هو ده الجواز
لوشال منه بقى الانبساط والعفه والموده
والرحمه ما بقاش جواز ما بقاش ايه ما بقاش
جواز بقى حاجه تانيه غير الجواز
ماشي
>> الجواز سكنه راحه
راحه عشان كده حتى ربنا سبحانه وتعالى
عاتب النبي ان هو في وقت كان عايز يرضي
زوجاته على حسابه قال له ايه يا ايها
النبي لما تحرم على نفسك
ما احل الله لك تبتغي مرضاه
ازواجك
انت ازاي تحرم على نفسك حاجه ربنا حللها
لك عشان زوجاتك
ازاي
ازاي ازاي [أصوات شخير] ازاي يا حضرتك
ازاي ازاي تمنع او تحرم على نفسك حاجه
ربنا احلها لك عشان مرضاه ازواجك يا باشا
كان كتاب صريح ها وفي نص وفي نص السوره
قال قال له ايه؟ عسى ربك ان طلقتهن بيتكلم
على مين؟ على عائشه وحفصه باين
ان تتوبا
فقد صغت قلوبكما
ها ان توبا
بيكلم مين؟ زوجات النبي ولاد الصالحين
ابو بكر وعمر وساعتها عمر رضي الله عنه
راح لبنته حفصه قال لها انت مشيتي ورا ا
عائشه وابوكي مش زي ابوها ولا انت في سنها
ولا في حلاوتها ولا حب النبي ليها زي حبه
ليكي انت مشيتي وراها بتخربي على نفسك و
وانت مش خايفه تعملي كده مع نبي
فتيقسخطك او يغضب عليكي فيحصل فيك حاجه
تخيل بص يا باشا الكلام كبير ازاي سيدنا
عمر النبي يسمح له يخش عليه خلوته بعد كذا
يوم ويقول له اطلقتهن يا رسول الله ف
النبي صلى الله عليه يبص الناحيه الثانيه
ويرجع يرد عليه يقول له ايه هو مش مش ما
قالوش اه ولا لا فعمر يكمل كلامه يقول له
عسى ان طلقتهن ان يبدلك خيرا منه ربه
مسلمات مؤمنات قانتات عابدات سائحات ثيبات
وابكارا
يا باشا عمر قال كده نزلت ايه بعديها عشان
ربنا يقول له ما تقلقش طلق واتجوز
طل وهنبدلك مكانهم
هنبدلك مكانهم لكن ده ربنا قال له ايه ان
تظاهر عليه
حد يراجع ورايا الايه دي ان تظاهر عليه
فان الله هو مولاه وجبريل والملائكه من
ورائه ظهير
تخيل [أصوات شخير]
يا استاذه نجلاء بتقوللي بلاش انت تتكلم
في الدين وانت مالك اهلك
اتكلم في الدين عادي انا انت مش عايزه
تسمعيني في الدين انت قاعده معايا ليه
اصلا انا اتكلم في اللي انا عايزه اروح
خالص اللي مش عاجبه يشد في حوا
الست طمعه دي طبيعتها لان هي شايفه نفسها
ضعيفه وشايفه نفسها اا حياتها قصيره في
الدنيا فعايزه تغنم ما تغنم وبتحب الذهب
وبتحب الزينه وبتحب الالماظ وبتحب الحاجات
دي الراجل بالنسبه لها وسيله للحصول على
الحاجات دي برده يعني انا قعدت مع نورين
بنتي وسالتها نورين تحبي تتجوزي واحد
عايزه ايه المواصفات اللي فيه رقم واحد
قالت لي يكون معاه فلوس عشان يجيب لي اخر
ايفون واخر موديل عربيه وسواق يتوديني
يمين وشمال شكرا
نورين 15 16 سنه بس يبقى متطلبات بس
بعديها بقى رجعت قاللك ايه بس يكون حلو بس
يكون دمه خفيف بس يكون ايه اللي كل شويه
روق روق
>> [أصوات شخير]
>> بالظبط بالضبط بالضبط
بص صباح بتقول لك ايه يا عم ده النبي
واحنا لنا في النبي اسوه حسنه
احنا لنا في النبي اسوه حسنه فالاستاذه
اللي بتقول لك ده النبي ايوه انا ل في
النبي اسوه حسنه طبعا فان تظهر عليه فان
الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين
والملائكه من بعد بعد ذلك ظهير بص مين
بصيم الله مولاه وجبريل وصالح المؤمنين
والملائكه بعد ذلك ظهير ده ربنا بيكلم
حفصه حفصه وعائشه
بيخوفهم
من عدم طاعه النبي وايذائه
معنويا بس
الله
الكلام وجعها اه انا عن نفسي مبسوط
انت تعيش الحياه انت تعيش الحياه في
كلمتين لازم تكون فاهمهم كويس قوي يعني
تعيش الحياه في كلمتين اثنين [أصوات شخير]
حلو كلمتين اثنين ايه هما بقى الكلمتين
دول الحياه مسرحيه عليك تعيش ادو دورك
فيها كويس يعني انت طالع كذا فاهم ازاي
انا موافق
بس تقمص الشخصيه واقلع الشخصيه دي مجرد ما
تبقى لوحدك انت مش دكتور انت مش قاضي انت
مش مش ماسكين انت مش شحات انا عبد للاله
انا ماشي في الشارع عبد للاله زي ما قلت
لحضرتك اما النبي اتحط السيف في رقبته
وفتح عينه و والمشرك قال له من يعصمك مني
الان ما قالوش لا احد
ماشي ما قالوش ايه ما قالوش لا احد لا قال
له ايه قال له الله افهم يا باشا استاذ
صباح معلش بقى ما تزعليش من الكلمه بتاعتي
دي هو في حد بني ادم عادي اسمه صباح معلش
انا اسف يعني يعني لسه في الاسم ده موجود
انت بتشتغلي ايه
>> عيب بقى يعني ما تخليش يعني ارد عليكي
[أصوات شخير]
>> ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما صح وان
تظاهر عليه برافو عليك شاطره كده انت توبا
الى الله فمعنى كده يا باشا ده الزوجه
لازم تكون زوجه صالحه والزوجه تعين تعين
زوجها على قضاء حياته في سبيل الله تشجعه
عايزين نعمل اطعام عايزين نعمل كسوه
عايزين نزور ايتام عايزين نطلع نعمل عمره
اوعى تنسى فاهم لكن بقى مش عايزين نغير دي
وانت نسيت النهارده عيد جوازنا ولا عيد مش
عارف ايه
انت فاهم قصدي ولا ايه ما الزوجه بتعمل
ليه اخرته واخرتها لكن هتفكروا بالدنيا
ما يعني واحده عندي عيان جايه مع مراته
قالت لي هو هيلاقي زيي فين ان انا حافظت
له على عياله وعلى فلوسه طب ما هو داخل
النار ده مش انت حافظتي على الفلوس اه
والعيال اه ما هو ربنا اداله فلوس وعيال
ماله بنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع
ان ازيد كلا
انه كان لاياتنا عنيده بشا اه ما انت
بتنسى بقى بيبقى معاك فلوس ومعاك عيال
معاك فلوس ومعاك عيال ومعاك سلطه فانت
افتكرت ان انت كده وتقول لك انا حافظت له
على فلوسه وعلى عياله ما هو كده داخل
النار يعني ما صرفش حاجه لله لا
>> بس
>> لا يا باشا بتقول لك اهو بر الستات هتزعل
قوي النهارده على المهم انا يعني ما ما
بتاثرش
في الحته دي قوي ما بتاثرش يعني انا بحب
اقول الكلام الصح ايوه طبعا الزوج البخيل
والشحيح غريز القلب ده يطلق ما حدش يقف
معاه
ما قلتش الست اللي تكره جوزها انا كنت اما
الجاج اتجوز يا بنت الناس اول ما تحسي ان
نظرتك ليا اتغيرت
قولي لي
ننفصل صل بالمعروف وخلاص بدل ما تبقي انت
من جواكي عندك تناقض هو ده مصيري هو دي
نهايتي هو ده الراجل اللي هنام في حضن طول
عمري لا مش هو ممكن اتبدل عادي بكره الصبح
لو انت مش عايزاني بس وخلاص ايه الصعوبه
اللي في كده يعني حضرتك ايه الصعوبه اللي
في كده اما تيجي تصارحها ولا انت عايز
تبقى بتحب من طرف ثالث يعني ما في رجاله
بتحب والستات عايزه تسيب لا يا باشا برده
هي لو مش مستحمله ما تمشي ولا تحب عليه
بقى
ما انت مش تشغل دماغك
الله مش يشغل دماغك ما هو عزيز مصر اما
احتفظ بمراته بصت لواحد شغال عندهم سيدنا
يوسف انت عايز ده يعني تحافظ على البيت
وهو خربان انفراستراكشر المجاري ضربه وانت
حاطط ورق حيط ما انت مش فاهم ليه ما تشغل
دماغك يا ابني انا بتكلم لمصلحتك
انا بتكلم مصلحتك يا باشا ومصلحتها على
فكره الانفصال في التوقيت ده من احلى
الحاجات
انت هي بتبدا حياه جديده وتشوف واحد احلى
منك واظرف منك واخف منك وانت بتشوف حد
اوحش منها واتقل منها واتخن منها عشان
ترتاح الستات يعني هروح اجيب واحده ا لما
تشوفها تتخض ليه بعذب نفسي ما هو انا كل
اما اعذب نفسي في الدنيا ما انا مانع نفسي
من الحلويات ليه مانع نفسي اكيد الدكاتره
قالت لي الحلويات غلط يعني كل الستات اللي
في حياتك تبقى وحشه وتاكل مالح وتاكل
جرجير وخس حياتك كلها تبقى مره اي حاجه
تعلي السكر في حياتك تشيلها
يا باشا الانفصال او الطلاق
موجود عشان ابدا جديد
اخش بروح جديده بقى ما انت سامعيني بص
الست ماسكه جوزها تقول كل يوم شتيمه غلط
يا باشا غلط غلط غلط كسر وش طلقته انما
انا عايش في الولاد
الراجل كسر وشها واسنانه من غيظه وقهرته
حق
هو ده الواقع اي حاجه في الدنيا هتعطلك عن
اداء رسالتك ومهمتك الاعظم
اا ا غلط لا عيال هينفعوك
لا عيال هينفعوك
ولا
ستات هتنفعك مش بعيد بعد ما تموت بيومين
مش يومين يومين تخلص الاربع شهور العده
وتتجوزيه عادي وعيالك ياخدوا فلوسك
ويصيعوا بيه
فاهم
فانت ولا حاجه ازيك يا شيرين عامله ايه
فبدل ما تقعد تسمع بقى والله خناقه كل
اسبوع خناقه ما بعرفش اطلع اللايف يعني ما
اطلع اللايف وبنعرف كل الاسرار
بنعرف كل الاسرار
ايوه يا باشا بيعملوا فرح يا باشا بيعملوا
فرح يتكلف مليون جنيه فرحكلف مليون جنيه
مليون جنيه
تخيل تخيل بسقوللك انا فرح اسلامي
عاملين فرح اسلامي ما جبناش لا رقاصه ولا
مطربه وبدانا باسماء الله الحسنى
بس هو كده كده بقى بيقول لك ايه انا مش
عارف انا عملت ايه في حياتي
انا مش هقول لك انا مش عارف انا عملت ايه
في حياتي عشان اقع
السيد بيقول لك انا صبري ايوه فاكرك انا
صبري ناخن لو فاكرني ايوه صح انا افتكرتك
طبعا عامل ايه يا صبري خسيت
نفس قرعه مجلس تختوخ اقرع وبدوجس كده عارف
اكيد تخيلت انت
مش عايزين يا باشا لا حفله طلاق ولا حفله
الجواز احنا نتجوز سكيتي ونطلق كتيمي دي
حياتنا انت فاهم احنا مش لازم نعمل بهجه
يعني هو اشهار مش تشهير يعني ايه اشهار مش
تشهير يعني اشهار يعني النيبره بتاعتي
عارفين ان انا متجوز تشهير يعني مصر كلها
عارفين مراتي
فبالتالي اما اجي اتجوز يقول شفتي جوزك
اتجوز علي ازاي يا هو ده التشهير وتلاقي
دي بقى حاطه صوره ده وحط انت فاهم الجو ده
انت عشت في جو ملغب والخيانه الزوجيه
الراجل بيخون مراته بقى دخلنا في الكلمه
حته محك كبير
يعني ايه يعني الراجل بيخون مراته اما يجي
يتجوز يعرف واحده عليها لا يا باشا لا ما
بيخونهاش
هو بيتجوز امال هو اتجوز ازاي يعني مش
هيبص على واحده تانيه الاول يتجوز ولا
هيخش كده يعني هو الاول اما يعرف عليكي مش
هيعرف واحده الاول ولا هي ما كده
مش نعقل يعني مش نعقل يعني طب هو خدك سكي
لا التاني هيبص ده التاني هيسالها بقى
بتعرفي ترقصي ولا لا
انت فاهم لا الزوجه المتزوجه ما تعرفش على
جوزها دي خيانه لكن الراجل الراجل المتجوز
حبيبي يا دكتور والله خسيت و وبطلت دوا
السكر وبقيت زي القرد
الحمد لله الحمد لله الحمد لله
المليون بتاع ايه
المليون ايه بتاع ايه
ما تجريش ورا الشراب
ما تجريش ورا الشراب هم ضحكوا عليك قالوا
ق لك انت الاب المثالي فانت اخدت الخازوق
واقف متصور بقى بايه
وحاطط صوره صوره وانت بتستلم الشهاده
التقدير بتاع ابنك على الحيطه هو في كيجي
2 هو في كيجي 2 بسم الله ما شاء الله او
دخلته المالفرين مثلا مدارس انترناشونال
اغلى مدارس انترناشونال فانت حاطه وهو
كاتب جنبه بيه بطه او هو عامل البروجكت
بتاع المشروع بتاعه بسم الله ما شاء الله
ده الواد تعليمه
عالي زي اللي خلفت فتك بالضبط فانت بتبقى
قاعد ومعلق صوره ابنك وهو في الحضانه
وتسلسله بقى الوظيفي وهو بيكبر
ماشي
انت بتتفرج بقى ده انتصاراتك دي حيطه
انتصاراتي
الحيطه بتاعه انتصارات امك ايه العيال
والشركات وكم مشروع افتتحته وكم ا طوبه
حطيتها على مؤاخذه انت فاهم يعني هو ده
[أصوات شخير] ده حياتك اه دي ولا حاجه
لو اتخدت النهارده انت في النار برده يا
باشا
انت المثالي اه انت الشريف انت النبيل انت
الحقير
يا مزيف انت مزيف ايوه انا مزيف انا حققت
طلبات المجتمع انا حققت طلبات المجتمع
وطلبات الناس ونسيت طلبات ربنا حققت دولت
ابدات شكلي كويس ومؤدب وما بقولش غير كلام
فيش كلام عيب بيطلع من بقي
و ما بتدخلش في اللي ما يخصنيش ولو سمعت
حد بيجيب سيره حد مش هرد غيبته فاهم ولو
شفت حاجه غلط بتتعمل قدامي هعمل اكني مش
شايفها لان انا مسالم انا شخص مسالم ربنا
بعتني في الدنيا ابقى مسالم صح هو عايزك
كده مسالم كده هو عايزك كده يعني تشوف
الغلط فانت من بانها
عايزك ابنك اما تربيه تربيه بالاوسمه دي
ولا تربيه تعرفه هو هيعمل ايه في اللي جاي
هو انت يا ابني انت مش فاهم انا يا ابني
عايز اقول لك انت ماشي غلط فانت فوق بقى
ما حدش يقول لك احنا موجودين لرفعه هذه
الامه لا ما فيش رفعه الامه انا موجود
عشان انجو بنفسي لان انا جيت لوحدي ماخلي
بالك هو انت ابوك لما يبعتك مشوار
وفي النص انت بقى ضيعت الفلوس وضيعت الوقت
وبعدين قام مكلمك في التليفون الو سيب
اللي في ايدك
وتعالى
فوانت فبتقول له يا بابا بس انا ما وضتش
الظرف استنى عليا ساعتين هودي الظرف واجي
هيقول لك ايه؟ هيقول لك يا ابني انت فشلت
في المهمه تعالى هبعت من هو اقدر منك
تخيل بقى انت راجع دلوقتي في المواصلات
وعارف ان ما قدتش ومستنيك بقى الحساب ده
البرزخ بتاعك بقى يعرضون على النار عشيه
وافكارا بس تخيل انت بقى هو في التليفون
هو في التليفون
في التليفون
قال لك تعالى
المهمه انت ما قديتهاش الظرف اللي معاك
تجيبه زي ما هو هنبعت حد غيرك
[أصوات شخير]
بس هتبقى مبسوط هتبقى مبسوط
هتبقى مبسوط وانت بقى رايح وعمال تبص بقى
على ال على حياتك اللي قضيتها في الهبل ها
في اسم بتبنيه وفلوس بتكترها وعمارات
بتكبرها وعيال بتطولها ها وانت رايح بقى
هو قال لك خلاص انت الظرف معاك في جيبك
سيبه انا هاخد الظرف اما تجي لي هبعد حد
غيرك زي ما تامر قال لك الاستبدال اه
استبدال يا باشا اه استبدال طبعا فانت
استبدال انت مستبدل انت حيطلع حته مستبدل
فاحنا اللي بيحصل فيك هيبقى كده هيقول لك
تعالى في معادك وانت بتجري في الماثون انت
عمال تجري وراكب الحصان وفجاه
الناس دي بتموت يا باشا بتروح فين الناس
دي ها راح هيلاقي ايه بقى ان شاء الله
يعني هيروح يلاقي ايه بقى ان شاء الله
الامانه اللي عملها فين هيروح يقول انا
كنت مؤدب في الدنيا ورعيت اكل عيشي وما
قلتش كلمه الحق عشان مديري ما يرفدنيش وما
قلتش الكلمه الصح عشان هيقتلوني وخبيت
عندي المعلومات الاحسن يرفدوني ومش عارف
ايه الاحسن يقفلوا لي شغلي
الله
قل ان كان ابائكم
وابنائكم
واخوانكم
وازواجكم وعشيرتكم
واموال اقترفتموها وتجاره تخشون كسادها
ومساكر ترضونها احب اليكم من الله ورسوله
وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله
بامره والله لا يهدي الفاسقين ايه يا باشا
خلاص خلصت القصه باشا
انت بتتكلم في ايه؟
هم انت حبيت الدنيا حبيتها ركنت اليها
ركنت اليها ظلمت نفسك وظلمت غيرك وظلمت
عيالك اللي ورثتهم الكلام ده اه ظلمتهم
عشت ما عشتش كمان يبقى انت عبد بارادتك
وربنا قال لك انت مش عبد غير ليا ما هو
وما خلقت ال الجن والانس الا ليعبدوني
بس عرفت بقى يعبدوني يعني ايه مش تعبده
وخلاص لا هيعبدوه هو لوحده
عرفت الفرق بقى عرفت كلمه يعبدوني انا بس
فانت مجرد ما ما ما انت بقى رايح شربت
السجاير ونمت ثمان ساعات نمت ثمان ساعات
هو ربنا بينام عشان انت تنام يعني هو ربك
بينام عشان انت تتخمد تنام تقول لي اصل
الدراسات قالت ثمان ساعات يا اما هبقى
معاذه انت معا الطفل نقطه
ما فيش الرب اما يبعتك ساعتين تقضي
المشوار مش هيقول لك اروح نام هو عارف ان
ما فيش وقت عارف ان كل عشان كده النبي صلى
الله عليه وسلم قال لا تزول قدم عبد يوم
القيامه حتى يسال عن عمره فيما افناه عن
علمه فيما فعل فيه عن ا ماله من اين
اكتسبه فيما انفقه وعن جسده فيما ابلاه بس
خلاص ما توجعش بقى دماغي بقى اصل انا
مواطن صالح صالح ده هيبقى خالك الله يرحمه
ما تطعمش ضد العبط مع ان التطعيم كان نازل
بقىه ست شهور ما تقوليش الكلام ده ما قلتش
مواطن صالح ماوش الكلام ده ما بفهموش
ما بفهموش انا افهم ان انا ماانامش غير
وانا تعبان
وماكلش غير وانا جعان النبي كان معظم وقته
جوعانا
كان جوعانا صلى الله عليه وسلم صلى الله
عليه وسلم الصبح
الصبح يقول لهم الصبح يعدي على تسع بيوتات
هو عنده تسع بيوت
السلام عليكم عندكم ما نفطر به التسعه
يقولوا لا يقول نويت الصيام ولا قال فين
مافيش صلى الله عليه وسلم
يا باشا هو عايش على ده نقاء جسمه ونقاء
نفسيته بالجوع
ايه ايه المشكله في ده؟ مش قادر تفهم ليه
المفهوم ده عشان كده كان بيقول لاصحابه
يكفي ابن ادم لقيمات يقيمنا صلبه هو بيقول
كده ليه؟ هو بيقول لك فاكت مش بيقوللك
نصيحه كفايه عليك لقيمات لان اكتر من كده
هيتعبك واما يتعبك هيكسلك واما يكسلك هتكل
عن العباده نقطه مش عشان خاطر انت لو كلت
كتير يعني ما انت هتتخيم تنام فانت مش هو
عايزه كفايه هو عايزك قوي هو عايزك صاحب
صحه هو عايزك رشيق خفيف
تعبد بنفس راضيه بروح منطلقه بجسد سليم
قوي مش متهالك بقى وضعيف وماشي بعكاز
وعامل لي فيها وهنقول لك يا عم الشيخ يعني
انت هتخش الجنه بمرضك مش هتخش الجنه لا
بمرضك ولا بضعفك ولا بتهتهتك ولا بضعف
شخصيتك
اوعى تكون داخل طوبه للفقراء
مش هيخش الجنه الفقرا كده الفقير الصابر
بقى اللي فاهم هو فقير ليه يا اصاب
يعني ايه [تنحنُح] يعني ايه هو فاهم ان هو
مبعود ده دور والدور ده هو راضيه ومش
هياثر
في رسالته مع ربنا بالرغم من الصعوبات هو
التولز بتاعته قليله عشان كده في الاخره
لا يكلف الله نفسا الا وسعها ده في الاخره
مش هيقول لك ما عملتش ده ليه هيتسال على
صاحب السلطه غير على الضعيف كل واحد ليه
ليه سؤال حسب وسعه
والا لو انت فاكرها في الدنيا ما كانش قال
لك بعد شويه ربنا لا تحملنا ما لا طاقه
لنا به ما تحملناش اللي احنا ما هو ممكن
تتحمل في الدنيا فعلا حاجه فوق طاقتك هو
مش حصل مع النبي صلى الله عليه وسلم انه
بعد ما حدش يقول لي اجماع مصريين ولا بتاع
ولا تدخين حرام بالاجماع ما فيش حاجه
اسمها حرام بالاجماع فيش حاجه اسمها حرام
بالاجماع الحرام حرام ا قران يعني احكام
الحرام احكام مش بالاجماع بص ممكن يقول
منكر مش عاجبنا بغيض لكن ما تقولش الكلام
حرام بالاجماع ما فيش اجماع بشر على حكم
ان الحكم الا لله بس
باشا الراحه في الجنه بس بس انت مخلوق
للخلود مخلوق ايه للخلود خلود فانت خالد
من الاول انت رضيت تخش الابتلاء الشمس
السماوات والارض والجبال ما ارضوش انت
دخلت للابتلاء الابتلاء افترض عليك ان انت
هتخش الاختبار الجاي ده وهتتحمل الرساله
والامانه وترجع لنا تاني هندخلك بقى عشان
كده اقوللك يوم القيامه ت كل9
في النار واحد في الجنه عرفت بقى ان الانس
مخلوقين وقود وقودها الناس والحجاره يعني
اصل اصل النار
مش الجن هيبقى وقودها وقودها الناس بشحمهم
بلحمهم هيبقوا دول والحجاره مش خشب بقى
ولا شجر ولا الناس والحجاره ها ايه راي
حضرتك بقى يعني وقود
وقود
النار الناس والحجاره
مش بنزين بقى ولا الشجر الاخضر اللي كان
نار في الدنيا مش هو ده النار عشان كده
معظم
ا اهل
يعني يعني قوم الانس او الناس في النار يا
باشا في النار 999 من كل 1000 999 من كل
1000 عشان كده اللي هيفهم الفلسفه مش شرط
يكون مسلم عشان كده ربنا يقول له ايه يا
ايها الذين امنوا
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
ولا تموتن الا وانتم مسلمون يبقى يا باشا
الايمان
ا كيان والاسلام كيان انت مطلوب منك تبقى
عبد مؤمن مسلم ما هو مش انت الوحيد اللي
مؤمن في ناس غيرك مؤمنه مؤمنه بالله
والملائكه واليوم الاخر وقضاء خيره وشره
بس مش مؤمن برسالتك كامله مش مسلمين فعشان
كده ربنا يقول له ايه؟ يقول له يا ايها
الذين امنوا
اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم
مسلمون ويجي في ايه تانيه يقول ايه اعراب
لا تقولوا امنا ولكن قولوا اسلمنا يبقى يا
باشا دي
شكل الاسلام حدوته ده دين باخلاق بعبادات
بحركه
بحركه شكل الحركه نفسه شكل الحركه المله
دي اسمها الاسلام الحركه دي باشكالهم دي
بعاداتهم بعباداتهم دول مسلمين لكن
الايمان
الايمان بقى فلسفه فلسفه اللي انا بقى
بحكيها دي ده الايمان عشان كده النبي صلى
الله عليه وسلم قعد
11 سنه صلى الله عليه وسلم ما فيش صلاه
مفروضه ولا زكاه ولا حج مفروض لا ده 11
سنه بيوضح لهم يعني ايه يعني ايه وانت
نازل الارض تعمل ايه يعني اما جه كيف
اصبحت يا حارثه قال اصبحت مؤمنا حقا
انت متخيل سيدنا حارثه بيقول للنبي صلى
الله عليه وسلم اصبحت مؤمنا حقا قال ق له
انظر ما تقول فان لكل شيء حقيقه خلي بالك
كلمه الكلمه دي رد فلسفي برده كل حاجه
ليها لب حقيقه والباقي زينه فبيقول له لكل
شيء حقيقه فما حقيقه ما تقول قال له ايه
بقى قال له عزفت عن الدنيا
عزفت عن الدنيا واستوى عندي ذهب وترابها
ذهبها وترابها ها ونظرت فوجدت اهل الجنه
يتزاورون ونظرت الى السماء فوجدت عرش ربي
بارزه بش هو فهم الحوار احنا مخلوقين في
ديكور فالديكور ده هو مابقاش شايفه والناس
دي هو مش شايفها هو شايف اصحاب الجنه بقى
ده خارج من قصره بيزور ده وربنا فوق
شايفنا دلوقتي شايفنا دلوقتي في التو
واللحظه وانت تحتيك النار عشان كده النبي
صلى الله عليه وسلم قال
لو تعلمون ما اعلم وترون ما ارى
لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما استمتعتم
بالنساء على الفرش مش هتعرف تتبسط انت
تحتك النار تخيلها بقى يا باشا مجرد
ما تنقشع عنك الغمامه بتشوف النار وبتفتكر
الوعد الاصلي اللي اتفقت عليه قبل ما تنزل
فساعتها بتندم على كل لحظه فوتتها فبتقول
رب ارجعون هنا في التوقيت ده مالكش غير
دعا بقى من عند الناس في الارض بس يا اما
سايب بقى علم ينتفع بيه صدقه جاريه يا عيل
او مش عيل ابنك هو واحد بيدعي لك بس يكون
صالح لان الدعوه من واحد مش صالح كمان
منيله ابنله مالهاش لازمه ما استفدتش حاجه
عشان كده ولد صالح يدعو له او صدقه جاريه
او علم ينتفع به لان انت مجرد ما انتقلت
من الحياه دي انت شفت وضعك ففي التليفون
قال لك الحمد لله على السلامه ولا قال لك
تعالى هنتكلم تعالى هنتكلم وهنشوف غيرك
اننزله باكثر منك ك انت عرفت مصيرك وشفت
مكانك
لحد الحساب بقى تخيل لحد الحساب انت شايف
مصيرك انت ضيعت حياتك كلها ازيك يا هدى يا
سعد هدى سعد اهي من لبنان اللي كل ما
تكلمني تقول لي شو معم تردي عليا يا دكتور
مش يا هدى انا عيان بص يا هدى عيني اهي
بصي شفتي يا هدى عيني عرفت ما بردش ليه
ادعي لي بقى وخلاص
اه
يا ستي الرجاله تبصي على الستات ايه؟ ما
انا بقول لك هيتنفخوا بقى خلاص مش لازم
يحب من كل من هب وده بيبقىيبص في الارض
احنا حقك علينا يا استاذه ببساطه احنا
بنتكلم في امانه كبيره انت عمال تيمي راجل
ايه بيبص على ستات ايه ما يبص يا سيدي ما
يبص ما هو الكلب بيبص على الكلاب في
الشارع والقط بيبص على القطط في الشارع
هيعمل ايه هو ما يبص ها ما يبص هنمنعه
كمان يبص
يعني انت جايه في الصغير بص يا باشا مسكه
الصغير قوي ها الصغير صغير قوي وسابه
الظرف في جيبه يعني الظرف الامانه في جيبه
هو سابه بس انا انا مركز في العبيط بقى
اما تخبط على ما تقولوش شكرا قول له جزاك
الله خيرا حاضر اما تدخل على حد في الصلاه
ما تقولوش السلام ما تقولوش صباح الخير
امال اقول له ايه السلام عليكم حاضر باشا
هو ده اه ا حافظ سنن الصلاه اه يا باشا
بتلخبط فيها لا ما ينفعش تبقى دي معلوم
بالضروره يا باشا انت نسيت حاجه يا باشا
انا ماعرفش انا جاي ليه؟ انت عمال تقول لي
معلوم بالدين بالضروره وتعلمني الصيام
النواه يا باشا انت ما قلتيش انا جاي اعمل
ايه هو ربنا يعني ناقص مخلوقات تعبده يعني
انا لا ده انت بمجرد صلاتك انت بتكفر
بالدنيا الله اكبر انت نسيت التجاره
بالمستقبل بالعيال ودخلت في كيان تاني ما
تقولهاش اعملي شاي عبال ما اصلي انت كده
برض داخل غلط انت ممكن تدخل ما ترجعش انت
رايح عند ربنا دلوقتي
عبال ما اعملي الشاي عبال ما اصلي يا ابني
لا دي صلاه مودع مودع يعني انت بتودعهم
يعني انت ممكن قبل ما تقوم تصلي سيب وصيتك
سيب وص هو ده الصح مش دي صلاه المودع يعني
انت قام تصلي وبين ايدين الرحمن وبتقول
لها اعملي الشاي طب انت هتفكر في الشاي
يقوللك لا سلام على طعام ولا صلاه على
طعام يا باشا انت قفتيت قعدت تفتي تفتي
حاشتنا
انت حاشتنا احنا خلاص بقينا من جوه
مليانين تبن انا بقيت ملان تبن خلاص من
كتر كلام حضرتك
حسبي الله ونعم الوكيل يا لك من شقيط يا
لك من شقيت يقول لك لا يجوز ان تهنئ
النصارى يا عم استنى ده ربنا قال لي كلمهم
خاطبهم اقنعهم تعالوا الى كلمه سواء
تعالوا ده كمان ده ده انت مزه المسيحيين
بتوع مصر ان هم طيبين اصلا ناس مسلمين
طيبين قلوبهم صافيه ده احلى ناس تتكلم
معاهم ازاي ده ربنا امرك بالكلام معاهم
وادخل و دخلتك اليمين هتتلبس والحمام على
فكره بتاعنا غير الخلاء بتاع زمان الحما
بتاعنا نضيف يا جماعه اوعى يا باشا تسمع
كلام الناس دي الناس دي ما فهمتش دينها
ولا فاهمه ولا عارف هو جاي ليه اصلا ولا
عارف الامينه اللي شايلها عل الطلاق ما
يعرفوا الامانه اللي هم شايلينها
ها والله ما يعرفوا الامانه اللي هم
شايلينها وبقول لحضرتك قول له كده الامانه
اللي احنا شايلينها ايه؟ قولوا ايه
الامانه يا باشا قولله ايه الامانه
قول له ايه الامانه يا باشا قول له ما
تقوليش ما تقولي انت عمال تتكلمي في
احكامه وهل يجوز الطلاق الشفهي ولا يا
باشا غلط
ما تقوليش بني الاسلام على خمس
ما تقوليش وتقف على دي والخمسه تقف عليه
يا باشا مش ده مش ده باشا انا ليها حاجه
اكبر العباده دي طرق العباده ايه الامانه
اللي انا شايلها بقى لا هت ليها قاعده
ثانيه لا ليها قاعده ثانيه انا عملت لها
قبل كده حلقه كبيره اكلمت فيها عن الامانه
اللي يعرف الا باشا اعرف امانتك اللي جاي
توصلها قبل ربنا ما يستبدلك اعرف امانتك
اللي ربنا حطك فيها وحملها لك قبل ما
يسالك عليها بس انت ايمان العاصي عشان
شفتيني قبل كده بس اعرف قبل ما هتسقوا
عليا الطلاق هتسئل عليه انت حر بقى يلا
انا بشكركم انا تعبت والله انا تعبت خلاص
وعيني وجعاني وعندي حرقان في البول ما
يكونش عندي سكر ما يكونش عندي سكر بيقول
لك العباده غلط يا هشام ما الجن بيعبده يا
ابني مش لسه بنقول الجن بيعبدوا نفس طريقه
عبادتك على فكره يعني الجن لهم نفس عبادتك
يعني هم حرين وربنا بيقول لهم اعبدوا بكذا
وكذا وكذا فهم بيعبدوا زيك
فهو ايوه تامر صح بس انا بقول لك هم ما
يعرفوش دي ما يعرفوش ان الامانه هي اقامه
العدل عشان كده ربنا قال لهم ظلوما جهولا
علم الانسان ما لم يعلم نفع عنه العلم
بالكليه قديما وحديثا ظاهره وباطنه
[أصوات شخير] علم الانسان ما لم يعلم لم
يعلم هل علم لم يعلم فهو علمه بس لم يعلم
الانسان نفع عنه في علم بالكليه قديما
وحديثا كلها كده نفع عنه مع انه اما جه
اتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
علمك ما لم تكن تعلم هنا بقى كان عنده علم
هو ربنا كمله فاكتمل عند النبي صلى الله
عليه وسلم كامل العلم
كامل العلم عند النبي لكن الانسان لا يملك
من العلم ذره لا يحيطون بعلمه الا بما شاء
الا بما شاء
افتكر دايما كده ربنا بيقول لك ايه؟ بيقول
لك قتل الانسان ما اكفره من اي شيء خلقه
فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاغبره ها
ثم اذا شاء اذا شاء يعني هو ساعه بتيجي
المشيئه يعني بعد شويه ها كلا لما يقضي ما
امره هو قتل ما اكفره عشان ما قضاش ما
امره قتل ما اكفره
قتل يعني قتل الانسان ما اكفره يعني يعني
عليه اللعنه يعني قتل ما اكفره قتل ما
اكفره
فيرجع يقول له لا كلا لما يقضي ما امر ما
ما قضاش اللي هو احنا عايزينه منهجس هو
بقى عمل جمعيات خيريه بس ما عرفش هو جاي
ليه برده الدنيا اخترع التكييف بس ما كانش
عارف جاي الدنيا ليه
علم اجيال وتلاميذ بس ما يعرفش هو كان
بيعلم ليه هو جاي الدنيا ليه اصلا هو مش
عارف جاي الدنيا ليه يا باشا هو جه فده
غافل لان ربنا خاطبه مره وثنين وعش
انا تعبت والله
الانسان اللي لا الانسان الخلافه مش هي
الامانه اني جاعلهم في الارض خليفه
الخلافه ده التايتل البوزيشن البوزيشن
بتاع هو الخليفه هو المسؤول عن الوقف
وعن الفلوس وعن توزيع الثروات
ما هو ده الخليفه ده اللي عليه اتباع
العدل في جميع المخلوقات عشان كده
انت هتتسئل عن الحالات اللي في حيات عايزك
يعني كل صاحب كابد راطب كلب قطه حيوان
اليف حواليك انت مسؤول عنه فانت يا باشا
انت لازم تكون فاهم القصه دي ماشي يعني
انت لازم تكون فاهم القصه دي فانت مسؤول
عن العدل مش مع البشر بس انت مسؤول عن
العدل والرحمه مع كل الناس مع كل الناس مع
كل المخلوقات
عشان كده اما يجي مثلا عمر بن عبد العزيز
يقول لهم ايه يقول لهم وز القمح ارموه على
الجبال
عشان تاكل منه تاكل منه الطيور ويقولوا في
في عهد المسلمين ما جاعش طير ما جعش تخيل
ليه يا باشا ما هو يا باشا الطير ده انت
مسؤول عنه لو في القيز والحر يا باشا وزع
حط ميه افتح لهم حاجه انت يا باشا انت
الخليفه انت المسؤول ما هو دي الخلافه لكن
الخليفه اهم حاجه شايلها في امانته ايه
الملك لا العدل يبقى يبقى يبقى يبقى يبقى
انت التايتل او عنوانك الخليفه وامانتك
العدل ورسالتك الاسلام
فهمت حاجه سهله سهله
طب يا باشا وانا جيت الدنيا ليه بقى هي
بقى اللي انا حكيته لك ده عشان توصل
الامانه ربنا حكمك على الارض فتعدل فيها
فانت افسدت وظلمت فربنا يقول لك لا عدوان
الا على ها
كثير اشاره المرور ولا الظالمين الظالمين
يا باشا الظالمين مين الظالمين اللي خدوا
الموقع بتاعهم لظلم غيرهم فاهم قارون كان
من قوم موسى فبغى عليهم يبقى يبقى الخليفه
انت دورك خليفه اه لكن
عمر بن الخطاب كان غير ابو بكر في حاجه
يساره الحلوه دي عمر كان دايما بيحط نفسه
مكان الرب ودايما كان بيحس انه عشان كده
اما جه ضرب ابن عمرو بن العاص
جاب عمرو اللي هو الرمز وقال له اضرب ده
لولا سلطان هذا ما بغى هذا مع ان لو جيت
للجد مش صح هو حط نفسه بقى مكان الرب يعني
عمر جه وقف بتاعه المؤلفه قلوبهم قال لك
مش هدي فلوس لمؤلفه قلوبهم ليه؟ قال لك
الاسلام وقتها كان ضعف فربنا وقتها كان
بيحببهم او بيقوي شوكتنا بيهم بفلوس
دلوقتي
الاسلام قوي والانتماء ليه هو اللي عايز
اشتراك من الاخر مش دي حد فلوس اللي مش
عاجبه يض فهمت عطل حد السرقه لانه حس روح
القانون حس روح القانون اما جه واحد
اما [أصوات شخير] جه واحد يقول له بنتي
اصابت حد من الحدود وعايزه اقول لجوزها
اللي جاي قال له اوعى تجيب سيرتها عمر كان
مختلف عن ابو بكر ابو بكر كان يعني ابو
بكر كان ا يعني ا مع النص الصريح و
وماطولش عمر طول فشغل دماغه وعمر كان شايف
هو شايف ايه المراد من الاله ناحيه
ناحيه
البشر دي ازيك يا غطاس
ايوه ما ضربك هذا الا بسلطان هذا ماشي
الحركه بتاعه عمر بتدل على مفهوم عميق
فيلسوف لكن ا ا ابو بكر بكر هيعمل كده ابو
بكر كان هيضرب اللي ضرب بس وخلاص لا يعني
انت فاهم او النبي اعتقد النبي صلى الله
عليه وسلم كان هيضرب يعني اللي ضرب هيتضرب
وخلاص يعني ما كانش هيحط ا عمرو بن العصو
لان عمر كان مش غليظ لا الكلمه ما تتقالش
كده عشان الناس يعني ناس من الصحابه اما
ابو بكر كان على ابو بكر على فراش الموت
دلوقتي الناس جايه تتلم تقول
اتخلف [أصوات شخير] فينا عمر وانت على
فراش الموت الا تخاف ربك تخيل يا باشا
بيخوفوا بص بيخوفوا ا ابو بكر بربنا عشان
عمر ده فظ ايه ده مش تخيل ان انت النهارده
عمر لما بتقف تتكلم عنه انت بتقف له ازاي
هم كانوا معترضين عليه واقفين ضده حبيبي
ال ال ال
الناس ما بتقراش اللي جوه الناس بتقرا من
بره كل واحد ليه مصلحه كل واحد ليه كيان
في الدنيا وعايز ينفذه ايوه ان انتم اعلم
بشؤون دنياكم صح
بس المقصود ان انت ما تفتكرش ان كل الناس
اجتمعوا على شخص ما حصلش لم تحدث على مر
التاريخ على مر التاريخ احنا طولنا واحنا
قربنا على اذان الفجر خلاص الفجر بقى على
4عه ونص ادعوا لنا بكره
الجمعه لا تنسونا من صالح دعائكم وهو فيها
ساعه اجابه معلش معلش اعذروني وادعوا لي
وما الشفاء الا من عند الله انا كلنا
بنمرض واذا مرضت لسه ماكلش حاجه النهارده
يا ياسمين واذا مرضت فهو يشفين
موضوع الاسماء كلها ده ليه قاعده لوحدها
ده قصه كبيره
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه خلوا
بالكم من نفسكم ما حدش يزعل مني الستات ما
تزعلوش مني يا مدامات لو سمحتوا لو سمحتوا
ما تزعلوش مني خالص خالص خالص اشوفكم على
خير واستودعكم الله ما تفوش على ربنا جدع
يا خالد والله عندك حق تصبحوا على

التعليقات (113)